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去澳门购买汽车机油 2016年8月01日

2016年7月29日6:30出发,从家骑车去澳门,15公里的路程,到早上8:30就全部通关站在澳门的土地上了,直接推着自行车走普通的人行通关通道。然后按照事先定好的路线图开始市区骑行,澳门的每个加油站都有机油销售,所以这次我专门是寻找加油站的。路上被交警拦住,啊sir有点生气,警告我说“这是澳门,要在马路上骑 车!你知道吗?刚才你过这个路口要罚款1300的,你如果再过这个,一起要罚款2300!”,并且查看了我的通行证,我赶忙解析说我是第一次到澳门骑车的,不了解这里的交通规则,中国大陆都是在人行道上骑车。

澳门还真不是骑车的地方,马路太窄了,又有很多单行道,我就走走停停,有时骑,有时推,绕了一个圈花了一个上午。看遍了全部的加油站后回到开始的那个加油站购买,具体见图,出海关后走路大概15分钟就到了那个加油站 。加油站斜对面有一个大的车行,里面什么都有卖,有机油、机滤、轮胎等等,不过问了几次价,感觉老板不诚实,于是没在那里买机油。

下次再去购买轮胎、空调过滤罩什么的。附近的超市也蛮多,可以顺便购买油盐等生活用品归来。

 

科学与信仰(转) 2016年2月15日

我的职责是研究如何构建政府避免战乱的学问,这个学问比其他一切学问都重要的多。这个学问研究好了,我的儿女们才能够自由地钻研数学与哲学,地理与建筑,金融与法律,商业与农业,物理与化学,我的子孙们才有条件去钻研绘画与诗歌,音乐与建筑,雕塑与陶艺。

——约翰·亚当斯

 

智慧是人人欲求的。智慧永远是人类社会中最稀缺的东西。西方的智慧传统有两个源头:雅典智慧与耶路撒冷智慧。雅典智慧是关于逻辑与科学的智慧,相关的各门科学研究主要起源于古希腊,如哲学、逻辑学、伦理学、政治学、物理学、动物学、医学等等。在雅典智慧中,人作为研究者,是旁观者、局外人。雅典智慧的任何结论不必然对人产生道德义务,并不自动产生需要人们去遵守的义务。

雅典智慧与耶路撒冷智慧之别是科学与信仰之别。这两种智慧都是极宝贵的智慧,它们之间是高度互补的,是人类的生存所缺一不可的。人类社会离不开逻辑与科学,更离不开信仰与道德。雅典智慧是关于大爆炸的智慧,耶路撒冷智慧是关于造物主创世的智慧。

但是这两种智慧并不是并驾齐驱的智慧。令笃信雅典智慧的传人如杜威及其支持者难以接受的事实是,耶路撒冷的信仰智慧毕竟高于雅典的科学智慧。因为从大爆炸中产生不了有关人的自由、尊严与价值。这些价值都是来自于造物主创世的信仰。道德的源头都是神圣的信仰。人是因为造物主而平等,不是因为大爆炸而平等,不论这个造物主是耶和华还是天道。所以,我以为,杜威及其信徒应该对造就了杜威的耶路撒冷智慧抱有敬意,而不是过河拆桥,任意颠覆。

耶路撒冷智慧的本质是以神正为依托的道德,道德的本质是关于人与人之间如何相处的根本规则,这个规则来源于关于造物主的信仰,而不是来源于科学发现或计算。只有这样的道德才能引领我们的生活。在没有道德智慧的时代与地方,人类不知羞耻,不辨善恶,不明是非,因而也就无所谓科学及其研究。有关善恶,即有关道德与信仰,亦即有关智慧。而这一智慧的任务就在于寻找并践行人类应当如何组织政治生活与政治秩序的文明准则。

在我看来,最重要的智慧在于探索人作为存在的意义,在于求解生命的意义和寻求人类更好的生存之道,而不在于仅仅探究多少光年外的星星,不在于探究物质内部的微宇宙。不懂量子力学或金融衍生工具的人可以生活得很好,但是若人的生命权、自由权、财产权遭到践踏,那是谁都不想过的生活。

明白了上述的道理,我们就能理解为什么美国的主要建国者之一亚当斯总统把构建政治秩序的学问,放在其他学问之前、之上。人与人之间的有序文明生活是追求其他一切学问的前提。当然达豪和夹边沟里也有艺术创作,但那里不是人们送自己的子女去学习艺术或其他学问的地方。

关于政府与政治秩序的学问事关如何发现人与人之间关系的超验道德原理并加以制度化。这样一种制度的存在是其他一切学问追求得以繁荣的默认值。否定这一默认值正是杜威这样的学者危害所在。先有良好的秩序,才有在此之下各学科的繁荣!

 

导读

最近一些朋友经常问,如何才能把所学的思想和道理,和生活现实结合起来,用来指导实践和解决实际问题。这也正是先秦诸子们思想的本旨之所在:经世致用。学问最终都是要用来指导并解决现实问题的。所以便成立了白云道馆,学以致用,用先圣们的思想,解决平时生活中遇到的实际问题。这就是白云道馆的定位,和至道学宫不同。

今天的讲习主题,是应一些科技圈创业圈的朋友邀请,帮他们以道家思想的角度来分析商业经营中的战略决策方面的问题。这些思想,不仅可以运用在商业经营上面,也可以运用在任何领域。因为大道为一,其用各异。站在思想的高度,再把思想下沉到现实中去,才能更好的解决实际问题。本文分别从时、局、势、经、略、商、货、值八个不同的层面对商业经营中的如何合理战略决策问题,进行诠释。

一、时篇

我们都知道,天会下雨。如果要问,天为什么会下雨呢?因为有云层。再 问,为什么会有云层呢?因为气流带着水蒸气在运动。再问,为什么又会有气 流呢?因为陆地和海洋之间之间存在温差,所以会导致热力循环。继续问,为 什么会存在热力循环这种现象呢?因为地日关系,随着时间的变化而变化所导 致的。再问,为什么地球会公转呢……

每一个层面的问题,都是由更高的层面所塑造和导致。这个就是道家思想 的思维特征。如果不能站在更高的层面来思考更低一级的层面,那么就根本无 法解决更低一层的问题,甚至都无法理解。也就是说,如果做不到知其所以 然,那么很可能也做不到知其然。

如果试图以更低层面的现象,来解决更高层面的现象,自下而上的来应对 更高层面的问题,在道家思想看来,那就更不可能了。管仲说,以家为乡,乡 不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家, 以乡为乡,以国为国,以天下为天下。就是这个道理。

道是第一推动力,也是第一因。在它的推动下,自上而下,层层往下递 推,天地万物都在运转。这个现象,叫做造化。通俗的讲,造化如果是标划万 物的一个坐标的话,那么时间就是它的横坐标,物象就是它的纵坐标。

给定任意时刻的纵坐标,也就是给定时间的话,那么世界上的物象就是固 定和静止的。所谓时也命也,是说,天地造化出来一个什么事物,那是刚好造 化之能的横坐标走到了这里,只能生成此物而非他物。动态的时间,在静态的 物象之间,是一一对应的。所谓天命、禀赋,也就是说,一个人之所以成为了 一个公元 20 世纪的人,而不是几亿年前的恐龙,那是因为时间轴刚好拨到了这 里,必须如此。

造化像一个车间里的流水线一样,它永不停息。任何事物,在出生之前都 不存在,在消亡之后也不存在。所以,如果我们把着眼点放在物象之上,那么 就找不到用来理解这种变化的规律和依据。因为物象在只是所有时刻静态图像 连成的动画。时间先于物象,到了什么时间,该生成什么物象,这是有章可循 的。

所以,世界的确定性,并非由物象决定,而是由横坐标的时间决定。所以,我们研究时间,才能理解变化。才能理解纵坐标上面所对应的物象。 比时间和造化更高的层面,我们今天不做展开。我们从动态的横坐标时间 轴来研究变化,通过理解变化来理解世界如何运转,也足够了。

 

二、局篇

格局这个词,是人们生活中常用的一个高频词汇。它通常指人的境界和高 度,在横坐标时间轴上,境界和高度都是没有意义的,因为动态的时间,没有 这样的属性。只有静态的纵坐标的物象,才有高度和境界这种属性。

格本来的意思,是指树木的枝条,一棵树上,长出来很多枝条,每一根都 和其他的不同,占据着属于自己的空间。而局呢,是尺字下面一个口,有束缚 的意思。一个伸长,一个束缚。这样一来,物象在那个时刻,就被固定住了, 变成静态,对应成造化坐标纵坐标上的一个值。一个人的格局高,是说他比其 他人,在同样的时刻,理解了纵坐标上面更高的存在。

格局高的人,就如同小数点前面的整数部分,无论小数点后面的小数部分 如何变化,都无关大局。因为他在物象的维度上,比别人站在了更高的层面。 所以才能看到别人看不到的东西,理解别人不能理解的现象。

在造化这个坐标系里面,在物象这个纵坐标上,占据更高层面的人,会表 现出很卓越的理解力。而在时间轴上面,比别人占据更高层面的人,则会表现 出更卓越的洞察力。所以古人讲,读史可以明智。因为占据的时间越多,越能 理解时间的脉动和韵律,才能在物象未兆之前见端倪。而在横坐标和纵坐标两 个坐标上,都出在较低层面的人,他们表现出来的只是观察力。

洞察力卓越的人,可以判断出来,他未来将处于什么样的世界里。理解力 卓越的人,可以判断出来,现在这个时代,这个世界,到底是什么样的状态。 而观察力卓越的人,则是被世界拖着走,既不能判断未来,也不能理解现在。 他们活在已经废旧的镜像世界里。

 

三、势篇

在静态世界中,局确定下来。那么在给定的任何一个局里面,它都由若干 物象组成。这些不同的物象之间,使它们构成生态的主要联接方式,是竞争关系。比方说树上生长了很多枝条,一个大了,必然会挡住另一个的阳光。这个 强弱关系,就体现为势。强大的那一方,可以称之为权盛者,弱小的一方,可 以称之为权衰者。

所以,理解了所处的时代,会理解很多局。确定要进入了一个局之后,在 这个局里面,又发现有很多股力量。如果要赢,那么选谁呢?洞察力卓越的 人,通常会选将来会成为权盛者的一方,理解力卓越的人,通常会选择目前处 于权盛者地位的人。观察力卓越的人,他们会选择自己能理解的那一方,而不 论盛衰。

在一个已经选定的局里,如何成为权盛者。顺势者昌,逆势者亡,讲的 是,不要和当前的权盛者为敌,而是应该借助他们的力量。这是顺势。等自己 成为权盛者时,才能够造势。理解了时代,理解了格局,理解了形式,这样起 码可以立于不败。

时、局、势,都确定下来之后。然后才能讲定位。定位就是说,在这样的 时代,这样的局面,这样的形势下,我如果站在那个位置,对自己最有利,自 己的自我实现上,也会更加彰显,活成一个卓越的人,经营成一个伟大的企业。

 

四、经篇

确定了自己的定位,就会从这个定位出发,接下来就是会给自己设定目 标。成为什么样的人,如果要成为这样的人,我应该做什么样的事业。经,讲 的就是筹划和管理。筹划自己的事业,管理自己的团队。

天下不患无臣,患无君以使之。所以,为了一个共同的愿景,组织成一个 利益共同体的前提是,这个管理者,必须是通观全局的人,能够运筹帷幄,不 能拘泥于一事一物一城一地,就好比掌舵的人,不能成天心里想着给锅炉里加 煤这种事。不然船就会容易翻。

天下不患无财,患无人以分之。维系和凝聚一个利益共同体的根本是什么 呢,是员工要有利可图。有的组织,可能并非是建立在利益共同体的基础上 的,所以这样的组织,分崩离析的也快。

 

五、略篇

略是指什么呢,举其要而用其精、用功少者皆曰略。通常,人们常说的, 战略,谋略,都是如此。找到要害,用其精髓,于是可以事半功倍。为什么人 们要讲战略呢,因为资源天然的都是有限和短缺的。这里用了,那里就用不了 了。所以,把有限的资源,用在什么地方,才能发挥出来最大的效用,这个就 是战略决策的学问和本质。如果资源是无限丰饶的,可能也就没有战略这回事 了。

战略决策的要旨又是什么呢。如果只是局限于当前的问题和当前的任务, 是无法谈战略了。所以才需要层层铺垫,从时讲到局,又从局讲到势。再接着 讲经。理解更高层面的状况,理解自己的资源,然后才能找出来一个事半功倍 的策略。给自己的业务和团队,定一个方向,选择一个策略定下来往下走。这 就是战略。

好的战略的标准,不违背时,不违背局,不违背势。而且,量力而行,不 穷竭和过用自己的资源。坏的战略是什么呢,世界在向东走,它在向西走。为 什么它要反着来呢,因为他不理解时代,不理解局面,不理解形势,也不理解 自身的力量和资源。

 

六、商篇

古人说,行商为商,坐商为贾。可见,自古以来,就有行与坐之分。而现 在的商业图景,则又变得更加的复杂。因为媒介技术的革命,使商品的交换和 实物交割相脱离。资产证券化,信用证券化,风险证券化,一切看上去,流动 性都在变得无比的丰裕。

在这个超流动性的商业环境中,未来的趋势是,会出现一个最极致的,从 把一切证券化,升级到把一切都信息化。在实物交换的商业 1.0 时代,车马舟 船的运力是关键。在证券化的商业 2.0 时代,流动性是关键。在信息化这个 3.0 时代,理解媒介,信息建设能力,则成了关键。

 

七、货篇

这里讲的货,就是指商品。在商品 1.0 时代,商品是指有形的物品或者劳 务。在商品 2.0 时代,服务业则成了商业标的的主体。现在,或者在不远的未 来,商品的属性,还会继续嬗变,这表现为,商业行为的主体,和主体本身的 脱离。

谁在消费,谁再生产,似乎一切都变得模糊了起来。驱动一个社会和商业 生态,生产什么,或者不生产什么的机制,即将发生彻底的革命。

所以问题是,生产什么,和不生产什么,取决于对信息化的商业版图里的 数据的占有量。未来的生产资料里,第一要素,应该是数据。

 

八、值篇

价值是什么。世界上不存在永恒不变的“价值”。有的人认为黄金值钱,而 有的部落则把石头磨成轮子,认为石头更值钱。有的人认为梵高的画值钱,而 梵高生前穷的饭都吃不起。所以,真正的价值,应该是权盛于权衰之间的势 差。

理解事物的盛衰兴亡,并理解它们为什么会盛衰兴亡,这样才能够捕捉到 这种势差。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。这里面体现的就是势差,就 是价值。关键是,得在毫末之时持有,在合抱之时出手。这才真正理解了盛衰 兴亡。

富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。司马迁在《史记·货殖 列传》里面的这句话,道尽了商业的本质。没有一直赚钱的行业,也没有一直 不易手的商品,在这个永恒变化的世界里,有能者发达,无能者瓦解。

什么是有能者呢,能够理解时、局、势,又能理解自身的资源和能力,能够以利益共同体和价值观来凝聚团队,并能从思想的高度上下沉到现实问题和任务中去,表现出卓越的达成使命和目的的能力。

而无能者,则恰好相反,他们既不能通达世界如何运转,也不能正确评估自身的资源和能力,这样既不知己也不知彼,追求成功会收获失败,已经成功的,如果走上了无能者之路,则之前的基业也都会瓦解。

我们为什么要读书(转)

书籍是思想的延伸

 

如果没有书籍,那么所有的世界都得自己去拿脚步走一遍才能了解,所有的历史,都只能靠自己挖坟才能了解。还没走完所有的角落,也还没挖完所有的坟,估计生命就要结束了,世界太大,靠脚走生命太短暂,只能靠思想去驰骋。
通过别人的思想延伸自己,这是一个捷径。而如果因此而把自己埋葬在别人的思想里,则又是一个不幸。既知道捷径可用,也知道不幸可避,那么才能够踏着别人铺就的台阶,在有限的生命里面,更好的成就自己。

 

阅读的变现是无形的

 

常听人说,走了这么多路,读了这么多书,还是活不明白。也有人说,读了这么多书,又有什么用呢。不是说,这边读完一本书,那边就马上会有对应的产出。这样把阅读当成了进料口的读法,营养也只能是饲料层次的了。书的营养不在于吃,而在于通达,在于心领神会。

阅读真正改变的,是一个人的气韵。更具象的和实际的,是改变一个人的心智结构。不阅读,是一个人,阅读了很多书,则又会变成另一个人。阅读是通过改变一个人的根本心智,并驱动他去走向另一番人生,如果是增益自身修为的阅读,那么显然这个变现,即是脱胎换骨本身。

最终还是要成为自己
做个思想实验。一个星际空间站上,泡在营养液中插管子培养出来的婴儿。他长大后,什么都没有接触过,那么他的自我认知会是什么样的?可以肯定,他没有“自我意识”。因为他缺少一个文化模因和地图。

自我认同的形成,是后天的。它的关键,是文化模因和地图。所以,阅读就是一种建构,你钦佩欣赏什么人,读他们的书,慢慢的就会构建出来与之相应的人格和自我认同。读圣贤书的人,就会心怀天下。读畅销书的人,就会小布尔乔亚。书都不读,只能读图的人,就只能一直处于心智低幼状态。

成为什么样的人,关键在于自我认同这种文化人格的构建。而书籍和书籍里面的那个人的气韵,则是构建自我的基本素材。

有意义的理解力操练
为什么儿童只能读图,不能读字呢,因为理解力跟不上。如果一个儿童,一直不读书呢,长大了之后,他的智力发育是不完全的。因为该长脑子的时候,没有进行适应性训练。

而理解力的低下,则是一生的缺陷。别人能通达的世界,自己看都看不见,别人能通透的现象,自己怎么想也不明白。不学,不思,不读,浑浑噩噩的度过了一生。快乐的猪,真的快乐吗?那只是动物性的本能,不是真正的快乐。

快乐是一种能力,这种能力,是比理解力的操练更难的事情。能通了之后,才能达,能达了之后,才能乐观:观世界了然于胸,翛然而往,翛然而来,这才是真正的快乐。

写给女儿的一封信 2015年9月24日

 

青青:

 

高一开学之初,记得你那天回家,在饭桌上说起学校的事,班上同学轮流自我介绍,你说你不知道以后做什么,感觉没有目标,不像有的同学,目标很明确,当作家啦、科学家啦什么的。之前我也没有认真思考过这个问题,所以当时我也不知道如何回答你。但是饭后我就给自己定个任务:仔细思考下女儿以后的人生目标并以信的形式写出来发给你!

一直到我读研究生时我都不知道人活着的意义是什么,为此我还专门写信给你外公请教,但没有答复,直到去年我开始接触耶稣基督,并且阅读圣经,才发现了答案,在传道书里面明明白白写明了人应该如何活着,其中一处经文是这样的:我发现世人莫强如终身喜乐行善,并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。意思是说神赐给了我们健康的身体和几十年的寿命,我们就要努力劳动,该吃就吃该喝就喝,快快乐乐地活着,高高兴兴地帮助他人。可能你又会埋怨我什么事情都扯到圣经上去,但是圣经是发行量最大阅读人数最多的一本书这是事实,许许多多的大科学家大学问家都读圣经这也是事实,圣经里博大精深的知识并且值得人们终身阅读学习这还是事实啊。下面从4个方面谈谈我的看法:

 

1、做好人才能做好事

这里的“好”是个副词,意思是说做好一个人更重要,“做好”的标准就是建立良好的与神的关系、与他人的关系、与大自然的关系。敬畏神,你就更具智慧,有神助你,你就什么都不怕,头顶三尺有神灵,你就不管在什么场合都不会堕落败坏,以上帝作为价值判断的参照系,你就不会产生偏颇的观点,也不会落入“符合自己的观点就是对的,不符合就是错的”平常人所具备的庸俗是非观。建立良好的人际关系,重在自身修炼,每个人都很难改变别人,但是可以改变自己,使自己变成一个充满智慧的人,一个爱劳动的人,一个心胸开阔的人,一个赢得起也输得起的人,一个说话算数的人。多奉献少索取,用钱方面大方一点。记得我曾经跟你讲过我自己规定一个限度,借给别人的钱物低于150元,我从不催还,也尽量忘记,你就定一个50元比较合理,以后等你自己能赚钱了,就限度更大一些,但是别人借给你的财物,你要记得及时归还,以防忘记,我自己一般会用手机定时提醒。等你成家后,你要把丈夫和孩子放在第一位,其他的人都在其次,我们绝不会侵袭你的小家庭文化。一个与上帝关系融洽的人,很容易成为受别人欢迎的人,因为在上帝面前,人就容易自卑,慢慢地在他人前面就变得谦卑起来。为了建立与大自然良好的关系,出发点就是爱护自然、融入自然,敬畏大自然中的一切生命。目前我们能做的就是尽量少产生垃圾。你会随时捡起他人扔在路上的瓶子、纸盒什么的,这都很好,你教育了我和你妈,我们也会开始这么做。但是这还不够,垃圾扔进垃圾桶了就完事了吗?垃圾最终到哪里去了呢?答案是要么是填埋地下,要么被焚烧,这都会对大自然产生污染。每个人在日常生活当中尽量少产生垃圾才是最佳的办法,比如不用或少用餐巾纸(如两人各用一半),夏天洗冷水澡,洗衣服的水用来冲厕所,尽量用冲水马桶上的小按钮(大按钮耗水更多),少用洗衣机(洗衣机耗水更多),能不开空调就不开,少浪费食物,不用一次性筷子,购物塑料袋当作垃圾袋使用等等。

一个好人几乎没有她做不好的事情,首先上帝会帮助她,其次她的朋友无数,几乎一呼百应,能随时找到一帮能仁志士,共同完成某个任务,这还有什么事情做不好呢。你做班长、组建乐队其实就是在聚集并调动他人的积极性,在你的协调之下共同完成一个事情。一个好人能轻易整合各种人、财、物来完成某项由个人难以完成的任务。

陈述自己的观点,然后聆听别人的见解,并且希望他人的见解能修正你的观点,这样你就不断进步了,对能提出修正你见解的人说声谢谢,对其他的人善意笑笑。少和他人争辩,因为如果你真的是对的,就没必要争辩,如果你是错的,就没资格争辩。争辩其实就是不自信,同时表明你不怎么宽宏大度,实质对你没有任何益处。在欧美国家,要不要争辩我不知道,但在中国,争辩往往会搞僵人际关系,圣经上早已说过“批评愚顽人,他会恨你;批评智慧人,他会爱你”,我和我遇到的大多数人,受到批评时会很难受而生气,即使自己是真的错了,不过自从信靠耶稣基督和阅读圣经之后,我一直在尝试改变自己,努力做一个智慧人,爱批评我的人,有则改之无则加勉,与我毫无相干的人才不会批评我,对吧。

存善心做善事,余剩的衣物和用品不要扔掉,积蓄下来给流浪汉,如果在离家较远的地方遇到流浪汉,应该去附件的商店购买一些面包和水送给他们。经常性地给崔永元和于建嵘等发起的公益项目捐助一点,比如“给孩子加道菜”、“随手公益”等。

多读《圣经》、哲学书、名人传记和名人演讲,信靠耶稣基督。信仰能哺育人的精神,哲学能使人更具智慧,名人传记和演讲能影响人的言行趋于高贵。但是阅读没有删节的原汁原味的传记书籍非常重要,最好是英语原版书籍,刚开始阅读你可能会感到吃力,但是当一本书读到一半之后就变得轻松起来,而且英语也得到了提高。你也可以问问你的班主任,关于阅读英语原版书籍,多听听他的建议,请求他推荐一些好书。

不要轻易承诺和制定目标,在充分评估自己的能力之后要郑重承诺,一旦承诺绝不食言,要做一个言而有信的人。

所以你的人生目标就是要做好一个人!

 

2、做明白人过简单生活

培育独立思考的能力很重要,多一点理性,少一些冲动。凡是在大陆出版的人文社科方面的书籍,都是被严格审查并删节的,我现在基本上不读简体中文社科类的书了,龙应台的书你曾经推荐给我看《野火集》,这本书就删节了不少,只要有悖于共产党意识形态的内容都被删除或篡改,他们也容不下歌颂真善美的书籍,龙应台的书有的还成为禁书,比如《大江大海,1949》根本不让在大陆出版,郑念的《生死在上海》成为了禁书,还有罗素的《真与爱》,如此开启民智的书在大陆也买不到,刘震云的《故乡相处流传》和《故乡天下黄花》估计也快要阵亡了。你要常翻墙出去看看,在日常生活当中我们都有体会,如果只听吵架一方的辩解,我们很容易就认为他是对的(尤其是此人善于撒谎时),对方是错的,但是当听了双方的辩解之后,你就能做出正确的判断。你妈妈总是说我偏激,传播负能量,只是因为我知道的多一些,也对社会思考多一些罢了,但是我也在锻炼自己的心态,做一个嘻哈的看戏人,一个明白人,过一种简单生活。一个人被别人卖了还帮他数钱是一件很可悲的事情,可在日常生活当中,这样的人比比皆是,比如那些举着尼康相机抗日游行砸中国人财物的人,比如文革时期的红卫兵,比如现今的五毛、还在为共产党唱赞歌的人,因为稍微动动脑子想想就知道,如果党是好的,就不会阻止人民浏览国外网站,就不会搞坏教育却把自己的小孩送到欧美国家去学习,就不会搞坏食品药品却自己吃有特供医有特护,就不会污染环境却把家属移民欧美去延年益寿,就不会阻止我们看一些积极向上的书籍。尽早养成独立思考的能力很重要,尤其是在中国这个信息不透明的国家,教科书上说的,你也要多问个为什么,比如赖宁救火、雷锋做好事、邱少云被烧、狼牙山五壮士跳崖、杨三姐就义、马克思在图书馆的脚印、马克思对社会的划分、共产党抗日、历史人物(如袁世凯、张学良、杜月笙等)等等,还有学校老师和社会上一些大人的意见和“教导”都要多问个为什么。现在网络这么发达,多用谷歌搜索,常浏览维基百科、youtube、华尔街日报、美国之音等网站,在推特、脸谱和谷歌+上注册用户并通过这些社区网站多和一些外国朋友交流,生活在中国,眼光和胸襟一定要面向世界。

已帮你买了《唯独这样的人·史怀哲传》,我看完了,相信你看完之后,你就应该明白自己的人生目标,也懂得到底什么知识最重要。神学、哲学、艺术和医学是最重要的最根本的知识,这些也是人之所以为人且不同于动物的根本原因,其他的知识只是技能而已。

 

3、做一个爱劳动的贵族

离开了劳动这个基础,艺术就没有灵魂,没了灵魂的艺术其实就是粗糙的技术。精湛的劳动本身就是艺术,漂亮的手术切口、完美的程序代码、极具科技感的苹果产品,这些劳动成果何尝不是艺术。所以,在日常生活当中,我宁愿看到你先把劳动(比如洗碗、拖地、洗衣服、洗菜、炒菜、煮饭等)做了再去弹琴唱歌画画,而不是相反。一个不会劳动的人绝不会欣赏艺术,更甭谈创造艺术了。同样一个不懂劳动不会劳动的人是没有爱心、不会体恤人的,更不会成为一个贵族。我给你讲过罗中立为了画油画《父亲》在西藏生活了大半年,于建嵘的油画《上访者·母亲》每次都看得我眼含泪水,他们都是从底层劳动甚至乞讨过来的,画出的画才有生命力。

 

4、活着比一切更重要

罗素说过一句让我深受触动的话:“我不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的”。每个人都不要主动结束自己的生命,因为我们都是上帝造的,我们没有权利毁坏上帝的作品。我们更要学会在被动的险恶环境下求生,智慧地生存下去,首先要有防范意识和措施:比如学会游泳、坐司机后面的那个座位、提前观察并熟悉逃生路径、封闭的房间里要常更换空气、少走夜路、防人之心不可无、不吃饮料和垃圾食品、掌握一些急救措施、睡觉时手机放远一点等等。面临险恶事件时要冷静,面临作恶歹徒时你的行为表现要反常,反常的行为会怔住歹徒,这时能跑则跑。下面几个例子值得参考:

例子1:歹徒喊“站住,去干什么?”,“向表哥借钱”,“借钱干什么”,“治性病”。

例子2:走夜路身上带一假面具,遇到歹徒。“小姐,咱们玩玩吧”,你带上假面具转过身面对歹徒怪声大笑,如果没面具,反常行为也是嘻嘻笑,然后说自己有性病。

例子3:走在路上,突然一个人拉住你说“老婆,别生气了,是我不对,回家吧”,旁边几个人附和着推着你走。你这时的反常行为就毁坏路人的财物,比如砸路边的车(车里最好有人),打行人,摔坏行人的手机,抢夺行人的财物等等。这时行人就会拉住假“老公”索赔砸坏的财物。

例子4:一个老人讹你撞到他,你正常的表现就是辩解没有撞人,反常的行为就是也倒地并尖叫“啊,我肚子里的孩子!”,或者倒地假装抽搐口吐白沫翻白眼。

 

作为瑞士军刀的Python 2015年6月26日

本文转自“编程随想”博客

"瑞士军刀",大伙儿应该很熟悉,俺就不解释了。拿"瑞士军刀"来比喻 Python,意思是:Python 不但短小精悍,而且功能强大。今天就来介绍一下 Python 的这两个特点(尤其是后者)。

一、短小精悍

◇轻量级的的代码

要吹嘘 Python 的轻量级,首先要吹嘘的,自然是它简洁的代码。为了让大伙儿有个初步的印象,举几个例子。

举例1
要得到100-200之间所有奇数的3次方,只需如下一行
[x**3 for x in range(100, 200) if (x%2)==1]

举例2
如果要把上述结果拼成一个逗号分隔的字符串,还是只要一行
','.join([str(x**3) for x in range(100, 200) if (x%2)==1])

举例3
可能有人觉得上面2个例子是小儿科,再来举一个稍微复杂点的。只需一行代码,即可实现网络扫描(用的是第三方的 Scapy 工具)。

# 传统的 ping 扫描,基于 ICMP 协议
ans,unans = sr(IP(dst='192.168.1.1-254')/ICMP())
# 局域网扫描,基于 ARP 协议
ans,unans = srp(Ether(dst='ff:ff:ff:ff:ff:ff')/ARP(pdst='192.168.1.0/24'), timeout=2)

◇轻量级的安装环境

比如 Python 的安装包只有十几兆,而 Java 的 JDK 安装包动辄接近100兆。

◇轻量级的运行环境

同样是运行一个 Hello World,Python 进程占用的内存更小(相比很多其它编程语言)。而且 Python 的运行环境(Python 虚拟机)可以很方便地嵌入到 C/C++ 程序中,只需额外带一个动态库即可。

二、功能强大之1——跟非常多的语言整合

很多程序员喜欢"在一棵树上吊死"——始终只用一种编程语言。俺非常反对这种倾向。要想成为一个优秀的程序员,有必要掌握不同风格的编程语言。编程语言多样化的好处在于,你可以利用不同语言的特色,以取长补短。
而 Python 在跨语言整合方面,堪称佼佼者——你很难找到哪个语言,能像 Python 这样,跟如此多的语言进行整合。
下面简单举几个例子:

◇跟 C/C++ 整合

咱们常用的 Python 运行环境也称为 CPython,是用 C 语言写的。所以 Python 天生就具有跟 C/C++ 整合的能力。而且这种整合是双向的——也就是说,既可以在 Python 模块调用 C/C++ 模块,也可以在 C/C++ 模块调用 Python 模块。
Python 跟 C/C++ 整合,可以有如下三个优点:

1. 丰富的第三方资源
因为 C/C++ 具有非常丰富的第三方模块(包括开源和闭源),其丰富程度超过 Java。所以 Python 可以利用这种整合能力,直接调用各种 C/C++ 的模块,来丰富自己的功能。
举个例子
比如 cURL 是一个C语言编写的应用层网络工具,功能非常强。而 Python 可以通过整合 cURL 直接获得 cURL 的强大功能。

2. 性能的提升
除了第三方模块丰富,C/C++ 开发的模块还有一个优点——性能好。所以,Python 整合了 C/C++ 模块之后,还能趁机获得性能提升。
举个例子
比如你要写一个 3D 游戏,其中的 3D 渲染引擎是性能瓶颈。那么你可以用 Python 整合一个 C/C++ 的 3D 渲染引擎。而 Python 只用来实现跟游戏高层应用逻辑相关的部分。这样可以一举两得:性能不差,代码不多。
顺便说一下:如今有不少游戏都走这个开发思路——底层引擎用重型的 C或C++ 实现,以确保高性能;而高层的业务逻辑则用轻型的脚本语言开发。

3. 跟操作系统整合
地球上所有的操作系统,只要是有点名气的,内核都是 C 语言写的;除了操作系统内核,大部分操作系统的运行库也都是 C/C++ 编写的。所以,Python 跟 C/C++ 整合,可以带来第三个好处——跟操作系统的整合。关于这点,待会儿俺还会专门聊。

◇跟 JVM(Java) 整合

通过 Jython 这个开源项目,Python 可以无缝整合到 JVM 环境中。如此一来,Python 能直接调用所有 JVM 标准库(比如 JDBC)和第三方库(比如 Lucene),还可以跟各种 JVM 语言(比如:Java、Scale、Groovy、等)进行互操作。

◇跟 dotNet 整合

通过 IronPython 这个开源项目,Python 可以无缝整合到 dotNet 环境中。如此一来,Python 能直接调用所有 dotNet 的标准库(比如 ADO.NET)和第三方库,还可以跟各种 dotNet 语言(比如:C#、F#、等)进行互操作。
顺便说一下:Jython 跟 IronPython 貌似同一个作者,牛人啊!

三、功能强大之2——既可以跨平台,又可以跟操作系统深度整合

◇语言的平台性

说到跨平台这个话题,俺给编程语言分一下类:
1. 可以跨平台,但无法跟操作系统深度耦合(比如 JavaScript、PHP)
2. 可以跟操作系统深度耦合,但无法跨平台(比如 VB、VBScript)
3. 既可以跨平台,又可以跟操作系统深度耦合(比如 C C++ Python)

为啥第三类语言能做到两者兼得?因为这类语言把选择权留给了程序猿——
一方面,如果程序猿遵循跨平台的开发规范,那么写出来的代码就是跨平台的;
另一方面,程序猿也可以写出跟系统耦合很紧密的代码——这样的代码虽然不能跨平台,但可以发挥特定平台的强项。
显然俺喜欢第三类编程语言,因为这类语言给了程序猿自由。

◇Python 举例

Python 的跨平台特性,懂 Python 的同学估计都晓得了。所以俺单独说一下 Python 如何跟操作系统深度整合。为了照顾到大多数人,俺拿 Windows 来说事儿。
在 Python 社区有一个很有名气的库,叫做 PyWin32。通过这个库,可以让 Python 代码很容易地调用 Windows 的 API 以及 COM 组件。
比方说,可以用 Python 代码直接操作 Windows 注册表
比方说,可以用 Python 代码直接读写 Windows 的系统日志
比方说,可以用 Python 代码直接操作某个窗口句柄
比方说,可以利用 COM 组件,直接调用 Word 来处理 doc 格式的文档
......

四、功能强大之3——具有很丰富的第三方模块

最后一个方面,也是最重要的一个方面,就是 Python 社区具有非常非常丰富的资源(第三方库),而且几乎都是开源的。形形色色的编程领域几乎都可以看到 Python 的身影。
为了让众多程序员读者领略 Python 的丰富资源,俺特地整理了一个 wiki 页面(请用鼠标猛击"这里"),放上 Python 在各个编程领域的常用模块。为了显示出 Python 代码的简洁,某些模块还放上示例代码。
最后提一下:写这篇博文只花了不到一小时,而整理这个 wiki 页面累计超过10个小时。不过这时间没白花——整理的时候顺便对某些领域有了更多的了解。这也就是写博客的好处,既可以帮助别人,又可以帮助自己。大伙儿如果觉得俺整理的清单有遗漏,欢迎到本页面留言补充。

自己搞定专利申请 2015年5月04日

申请专利本来是一件简单的事情,在中国硬被政府搞得特别繁琐,以至于需要专业的申请代理公司才能完成。不过我对自己的智力和体力还有点自信,从13年开始自己尝试申请,这样有两个好处:一是省掉专利代理公司一笔不小的费用,二是自己的生活体验更丰富了。人生就是这么一个过程,体验多了就赚了。我申请的是外观专利,相比发明专利要简单,费用也更低一些。

一、准备电脑

一台安装了Windows XP Professional with SP3操作系统、Microsoft Office 2003办公软件、IE 7或者IE 8浏览器,内存1G以上,硬盘空闲空间5GB以上。关闭防火墙(操作系统自带的和自己额外装的都关闭)、不安装360和杀毒软件等。

我本人是在VMWare Workstation中创建虚拟机,然后安装要求安装XP操作系统和其他必须的软件等。采用虚拟机有一个好处,可以对虚拟机备份、拷贝,并在其他电脑上运行。这样就不用把证书导来导去了。

注意:下面的步骤都在这本台电脑上操作的。

二、注册用户

在安装了XP的电脑(上一步准备的电脑)上登陆中国专利电子申请网(http://www.cponline.gov.cn),点击屏幕靠右的“个人注册”,按下图输入个人信息:

这样就注册了一个临时账号,就是LS加身份证号码,在转为正式账号前,你可以用这个临时账号登陆。临时账号有效期为45天,在有效期内你必须把纸质的相关证明材料邮寄给专利局,专利局验证无误后才把临时账号转为正式账号。

 

三、给国家专利局邮寄证明材料

把《电子申请用户注册请求书》(一份)、《专利电子申请系统用户注册协议》(一式两份)、签了名的个人身份证邮寄到“北京市海淀区蓟门桥西土城路6号国家知识产权局专利局受理处,邮编:100088”。表格下载地址http://www.cponline.gov.cn/shenqinglc/741.jhtml。证件基础后大概10个工作日左右会有结果,你可以采用临时账号登陆,查看受理情况。如果受理通过,那么你可以使用正式的账号了(密码不变),这个正好就是你的身份证号码,也是用户代码(在提交专利申请的时候经常会使用这个用户代码,记住:就是身份证号码)。

 

四、获取数字证书

专利局会根据你之前邮寄并复核通过的证件材料制作你个人的数字证书,这个数字证书是全球唯一的,代表你个人的签名,以后提交专利申请文书时经常要用到这个证书。数字证书只能下载一次,所以要好好保管。采用你的正式账号登陆中国专利电子申请网(http://www.cponline.gov.cn):

进入进入用户信息栏中,然后依次点击“用户证书--》证书管理”,再选中一个证书,最后点击“下载证书”按钮进行下载,下载后会提示安装:

为了安全,建议最好给证书设一个密码,这样即使别人获取到了你的证书,没有密码,他还是没法用你的数字签名。点击上图的“设置安全级别”,然后点选“高”,点击“下一步”后提示输入密码。请记住这个密码,否则你自己都没法使用这个证书了。

 

五、安装专利申请客户端程序

从http://www.cponline.gov.cn/tooldown/index.jhtml网站上下载“CPC安装程序(20110218)”、“CPC客户端离线升级包(2013-11-01)”,先安装CPC客户端,然后重启电脑,之后双击屏幕右下角的那个红圆圈内的图标(CPC客户端自动升级的小程序)

打开如下的画面:

先点击“获取更新”,然后点击“软件升级”,升级过程大概要10几分钟。然后重启电脑。解压前面下载的离线升级包到C盘,把解压后产生的目录“CPC客户端离线升级包(2013-11-01)”改为CPC,请再三确认防火墙、360、杀毒软件等都已经关闭。进入CPC目录,双击里面的OffLineUpdate.exe程序,会提示“电子申请客户端开始更新,请稍后......!”,当提示变为“电子申请客户端更新成功!”时,更新顺利完成。重启电脑。按WIN+R键,输入msconfig命令并回车,打开系统配置画面:

把updateSipo前的勾去掉,这样客户端以后就不会自动升级了。

接下来再来配置客户端:双击桌面上的“CPC客户端”,然后点击菜单“系统设置-->设置申请人”,在申请人信息窗口上点击“添加”:

注意:这里添加的信息要与在专利局网站上注册的信息一致。

点击菜单“系统设置-->选项”,确认下面几个画面的配置:

点击菜单“数字证书管理-->证书管理”,弹出的窗口中会显示电脑中安装的全部证书,勾选一个作为默认证书。

**这个小小的软件是由中国长城电脑公司写的,要说多烂就有多烂,如果让其自动升级,那么会有80%的概率升级之后客户端就没法运行。光安装这么个小软件,费了我几天时间,求助电话永远占线,网上资料也奇少**

到此,一起准备工作完成了,以后就是利用这个客户端工具处理专利申请了。下面以申请外观专利为例。

 

六、制作专利申请文件

双击桌面上的“CPC客户端”:

点击工具栏上的“申请专利”旁边的小倒立的黑三角形,然后点击“外观专利”,进入电子申请编辑器,在这里可以编辑最基本的三个文本:外观设计专利请求书、外观设计图片或照片、外观设计简要说明。首选双击“外观设计专利请求书”打开它进行编辑或修改:

点击屏幕上方的图标:

在弹出的菜单中点击“导入申请人”,这样就把申请人信息导入到文件里。此后在处理完“外观设计图片或照片”、“外观设计简要说明”后再在本编辑画面导入文件清单(操作类似“导入申请人”)。

最后保存全部文档并退出电子申请编辑器。

七、给提案进行数字签名

对第六步制作的文件进行数字签名,进入屏幕左边的草稿箱,勾选需要签名的提案,然后点击工具栏上的“签名”按钮,打开签名界面,在核对证书无误的情况下点击“签名”按钮正式开始签名。

 

八、提交申请提案

本步正式把签名后的提案发送到国家专利局。签名通过后,提案从草稿箱中的新申请转移到发件箱中的新申请。先勾选发件箱的新申请提案,再点工具栏上的“发送”按钮,在弹出的界面中再次点击许发送的提案,最后点击“开始上传”按钮。

新申请案件提交成功后,国家专利局很快会自动发送一封电子申请回执,进入收件箱,然后点击工具栏上的“接收”按钮。一般在5分钟内会收到回执,收到回执后仔细核对其内容,看看有无错误。

也可以登陆中国专利电子申请网,然后点击“查询服务”->“提交案件情况查询”,最后可以不输入查询条件直接点击“查询”按钮。即可查到成功提交的提案。

 

九、接收受理结果通知书

案件提交后,国家专利局要进行审核,结果出来时间不定。建议经常进入CPC客户端的收件箱的已下载通知书,点击工具栏上的“接收”。一般会收到专利申请受理通知书和缴纳申请费通知书。我自己只等了3天就返回了结果,有两个文件,分别是“专利申请受理通知书”和“缴纳申请费通知书”。

十、缴费

本步要根据收到的缴纳申请费通知书来操作。通过网上银行转账比较合适,附言一定要写上“申请号xxxxxxxxx.x,申请费yyy元,优先权要求费zzz元”,其中申请号在缴费通知书里查到,优先权要求费可以不交,这样可能受理排名较后。网上转账成功后,当天需要发传真到010-6208 8065,传真内容:转账成功的界面打印在A4纸上,空白处写明:汇款日期、所缴费用的申请号(或专利号)及各项费用名称和分项金额、汇款人姓名(名称)、缴费人的详细地址邮编等信息。传真成功2小时后,拨打传真确认电话010-6208 8166.。汇款一周后再打电话查询到账情况。红色部分是我特别注明的,缴费通知书上没有。我第一次按照缴费通知书的要求打钱过去,三个月后对方反馈信息说我没有在规定的期限内缴费,所以视为自动放弃申请。当时我就蒙了,钱早已转过去了,我这边银行卡上已经付款成功了,我发转账信息发给对方财务,对方说没有查到我的转账记录。580元钱算是喂狗了,而且还耽搁了三个月,我当时那个气啊,真想骂人。后来在专利局网站上咨询,小秘告诉我转弯帐后要打电话确认,就是红色部分的内容。没办法还得重新提交申请材料,然后打钱,然后发传真(找不到传真机了,我就通过http://www.myfax.com/free/发免费传真),一周后再打电话确认(我在三天时间内大概拨了40次才打通,反正对方要买占线要么无人接听)

十二、等待申请结果

不管结果如何,对方是不会主动联系你的,你得隔三差五登陆客户端收取通知:

大概3个月左右我终于收到申请结果了,评审通过,得要交钱:

这次交钱之后我没有发传真,直接打电话询问,对方说过一周再打电话。后来打电话还是拨了几十次在打通。

 

十三、等待最终结果

一个月后我收到发票,又过了大概半个月我终于收到了专利证书,上面写明了,每年11月18日前得交下一年的年费。

总结

跟政府打交道,一定要有一个打持久战的心理准备,而且要有一个良好心态,否则都会被气死,这帮畜生只知道收钱,办事效率异常低下,而且无理。这次总费用:580+500+805=1885,其中包含了第一年的专利年费600.

附1、证书导入导出:

导出:打开IE浏览器,点击菜单“工具”->“Internet选项”->“内容”->“证书”,选中国家知识产权证书,再点击“导出”,注意私钥也要导出

导入:在其他需要安装CPC客户端的电脑上导入。把证书文件拷贝过去,然后双击它进行导入。

满清失国的理由,在于由几百万少数民族控制四亿汉人,它完全没有社会动员的力量。终清一朝,满清皇室对汉人都持压制态度。1840年代鸦片战争期间,清廷从未进行过真正的战争动员,几万清兵疲于奔命,进行全国范围的轮防,靠两条腿追着英国人的战舰跑。最主要的原因在于不敢:一旦汉人全面动员和组织起来,形成军事力量,那推翻满清朝廷只不过是举手之劳。1851年到1864年的太平天国起义,满清束手无策,总动员令根本就不敢下。只有曾国藩组织湘军,他的学生李鸿章组织淮军,将汉人武装起来,最后纯粹依靠民间武装力量,就将祸乱中国的长毛贼剿个干净。整个过程中,满清朝廷除了添乱之外,没有一兵一饷的助益。

这么看起来,汉人只要动员起来,那绝对有翻天覆地的力量。但是这种动员力量吓坏了朝廷,传统儒生曾国藩又不敢造反,最后逼得曾国藩解散湘军,郁郁而终。此后满清统治的主基调就是打压已经动员起来的汉人,慈禧的主要日常工作,就是和李鸿章怄气。1894年中日甲午海战失败的主因,就在于慈禧坚定的制止李鸿章的北洋系的任何社会动员,甚至朝廷还要把军费抽走去修皇家园林。满清对汉人动员起来的结果,惊惧到了骨子里,即便是1900年八国联军攻入北京城,慈禧西逃,满清朝廷也没有任何全国总动员的打算。于是4亿中国人,就此自废武功,被西方列国反复的蹂躏,毫无还手之力。

整个清末的对外战争,都是不对等的战争。中国从未真正进入过应战状态,从未真正的征发士兵,集中资源,来打一场国战。最多就是几万缺乏训练的八旗兵疲于奔命地到处救火罢了,国人基本上就置身事外,抱着看热闹的心态。要是有哪个国人脑子一热,动员社会力量掺和一把国战,最大的可能就是被满清朝廷当成造反分子给砍了脑袋。于是就这么几十年如一日地看热闹看下来,在国人的脑子里留下的印象就是:这国家大事,和我就没啥关系嘛。这大概算是国人缺乏社会责任感的起源。

满清压制汉人,是一把双刃剑,一方面四亿汉人缺乏社会动员力量,难以动摇几百万满族的统治根基,另一方面,满清朝廷也没啥值得一提的武装力量,应付社会动乱的能力很弱。就这么拖到1911年,盛宣怀打算把湖北通往四川的铁路工程收归国有。老实说这个铁路工程原本由民间主办,基本上就是在瞎搞,各路主持的人马全都在贪污,在民间募集了上千万的银子,铁路的影子都看不到,连路基都不知道在哪里。盛宣怀的手段算是强硬,整条铁路收归国有之后,交给外国人主持修建,至少花了钱还能看到路。但是另一方面,他要这么一整,原本的贪污行为就要大白于天下,贪污犯们必须把吞下的银子都吐出来,这下大家都受不了,于是彪悍的四川贪污犯们就开始闹事,把过来查账的官员统统都砍了头,史称“四川保路运动”,这基本上是贪污犯的拒捕行动了,跟什么民族大义根本扯不上关系。结果满清朝廷也没力量镇压,想来想去,好歹从武汉调了点兵过去,没想到武汉又开始闹。然后全国都开始闹,最后的结果,就是统治中国267年的满清朝廷,因为几个贪污犯闹事,就此失国。整个过程看起来,就跟开玩笑似的,基本上就没打仗。然而我们仔细一回顾,这个朝廷根本就没有社会动员能力,当然也没有发起战争的能力。只要乱起来,不管是怎么乱的,哪怕是几个贪污犯公然拒捕,这个朝廷就算是完了。

接下来就是纷纷扰扰的民国时期,一开始当然是北洋系唱主角。这个派系缘起于李鸿章的淮军,算是拥有一些社会动员力量。北洋系自个有工厂,有遍布全国的码头,有轮船,算是建立起了自己的工业体系和物流体系,跟洋鬼子比说不上强大,至少比国内其它力量要强。遵守工作纪律的产业工人随便组织和动员一下,摇身一变就是高素质的职业军人。这都是北洋系的底蕴。所以满清的江山,只能交给北洋的人马,也就是当时北洋系的代表,袁世凯。然而袁世凯的悲剧,在于他也只不过是北洋系的一个代表而已,他无法全面控制北洋系的资源,他旗下的各大军头,各有各的地盘和势力,老袁要下令轮船招商局运一船大麦到陕西救灾,伍廷芳可以毫无理由的拒绝,袁世凯还真拿他没办法。

袁氏当国,就在干一件事:整合资源,提升中国人的社会动员力。可惜这事情不容易。北洋系自己就山头林立,根本整合不动;至于被满清压制了200多年的中国平民,就更加难整合了。曾国藩当时还有大义作为社会动员的名头:保家卫国杀长毛。袁世凯啥办法都想不出来,面对内忧外患一筹莫展,活人都能被尿给憋死。当然他最后确实也是因为肾病被尿给憋死了,算是当时中国人对于自己孱弱的社会动员力的最佳注脚。

就那会,人人都知道问题出在哪里了:中国人已经200多年没被动员过了,都疲了,个个都是老油条。敌人杀到面前了,还能动员一把,比如被天平天国的长毛们蹂躏的湖南江西。其它时候,那真是自私自利成性,等闲绝不掺和国家大事,哪怕八国联军打到家门了,照样搬把椅子坐在门口看热闹,顺便还要跟洋鬼子做做生意,卖个茶叶蛋啥的,袁世凯想要在这种僵化的社会氛围之下,完成社会总动员的任务,就像只手想遮天似的,纯属自不量力。他自己的北洋系都整合不来,更别说其它地方的实力派了。所以袁世凯最后打算称帝,以皇帝的名义,获得大义的名头,试试看能不能作为整合社会资源的最终手段,结果各地的实力派根本不给面子,一团散沙惯了,下意识就抵抗整合,看到你老袁摆出一副要吃干抹净的模样,立刻就起兵反抗。所以袁世凯称帝这个事,也谈不上倒行逆施;至于蔡锷起兵反袁,更谈不上英雄。无非就是乱世儿女,寻找救世的手段,各有不同罢了。

袁世凯死后,中国彻底进入一团散沙的状态。那时候的知识分子往国外一看,社会动员模式,有两种:一种是欧美模式,简单说起来就是拥有社会资源的资本家们搞选举,得到最多选票的资本家代表,当然就拥有最大的社会资源,这家伙一声令下,至少投他票的资本家们,愿意出人出力。其它资本家抵抗不了大势,也只能跟着贡献资源。这算是一种精英模式,有文化的有教养的资本家们,靠社交沙龙里的合纵连横,用选票来完成社会动员。另外一种模式,是苏联模式。大名“国家社会主义”,讲究的是充分发动最底层劳动人民的力量,从基层群众开始整合,动员最广泛的民众资源。这家伙要是整合起来,排山倒海势不可当。精英模式之下的社会动员能力,根本无法与之相提并论。

想想就能明白:最广泛的社会动员意味着什么?意味着每个人都是国家机器的一部分,除了用以糊口的那点资源之外,其它所有资源都能贡献给国家!所以苏联能以一国之力,和整个欧美分庭抗礼。你资本家们的精英模式,能集中多少力量?你能把整个企业都献给国家?你自己不吃香喝辣了?今时今日“国家社会主义”这个词臭不可闻,简称就是“纳粹”,在当时那可是治世救国的良方之一,在全球的知识分子心目中,那真是有震撼性的启蒙意义的。

接下来的中国,基本上就是这两种模式的较量:以国家社会主义为指导的中共,与以精英资本家为基础的国民党,以中华大地为棋盘,以四亿人的命运为棋子,竞夺民心,逐鹿中原。在当时的知识分子看来,中共搞的最基层的社会动员,广泛发动农民,并没有什么不好啊。斗个地主老财啥的,斗完了,大家把他的田地分了,这还没完事呢,接下来就是极其酷烈的税负。在中共占领区,税不是按比例抽取的,而是实施配给制。斗完地主分了田的农民,种出来的粮食,只能按规定的分量留取一小部分用于糊口,其它部分都要上缴。

这社会动员力大得惊人,国民党的老蒋根本上就是望尘莫及。想想老蒋的苦处吧:中国作为一个传统的农业社会,资本家群体根本就不成型,能贡献的资源有限。而广袤的农村的地主们极难动员,资本家政权之下,政府的触角根本吸取不到农村的养分。长年苦于社会动员力太弱的知识分子,面对内忧外患一筹莫展。现在中共如此有效率的动员办法出来,并且成功地搞了好多个根据地,没事还秀一把肌肉,两千五百里长征都死不了,走到哪里活到哪里,国家社会主义几乎就没有适用地域上的限制,有个十天半个月,一通大字报加几次批斗大会,就能最广泛地动员民众集中资源,这赫赫威名,那真是让人叹为观止。

所以我们这么回头一看,在社会动员能力上,中共天生就比国民党要强,就更适应我们这个传统的农业社会,适应这个被满清抑制了200多年的中华民族。没敌人就制造敌人,没大义就制造大义。地主老财欺压良民,这就是最好的社会动员理由。这个理由一打出来,自私自利的国人自动就会跟上,上了船之后,才知道接下来的船票,是要用全副身家来买,这时候想下船都来不及了。这个玩法,中共玩得炉火纯青,比纳粹党那套拿犹太人当敌人的玩法要高明得多。犹太人的遭遇现在是人人同情,但是一直到今时今日,中国当年被冤死的地主老财,那可都没能获得一个正确的评价的,那可都还是遭受千人指万人骂的。

然而,国家社会主义的致命之处,在于民众力量的不可控。星星之火可以燎原,但是最后的结果,往往是玉石俱焚。最广泛的社会动员,固然可以拥有最强大的社会力量,但是这种力量一旦成型,就无法自动消散,最终的结果,往往是一场巨大的社会灾难。纳粹动员了整个德国的社会力量,最终的结果只能是向全世界宣战,以宣泄力量。而老毛动员了整个中国的社会力量,最终的结果只能是发起一次又一次的群众运动,让人民自己斗自己,最后在一次惨烈的文革之中,将中国积蓄了三十年的群众力量,消耗得干干净净。

目前来说,全世界最普遍的治理模式,仍然是精英模式,资本家动员模式。精英们在沙龙里彬彬有礼的博弈,能整合的资源固然有限,但好歹能实现自律,整体可控,破坏力非常有限。而国家社会主义的草根模式,动员能力固然非常强大,然而破坏力也惊人,草根也没有自律能力,一团散沙一旦聚合为沙球,只能是顺势翻滚,将挡在前面的生灵,消灭得一干二净,直到碰到最坚硬的钉子,被撞得粉碎,才会停止破坏。

改革开放之后,中国政府搞经济的方式,仍然是最为传统的草根动员模式。作为全球第一的制造业大国,产业工人是中国制造业兴起的决定性力量。而产业工人中最为庞大的群体,就是中国现在总数高达2.6亿的农民工。这些人怎么来的?这是我们的基层政府,运用最传统的人盯人策略,一个个的动员出来的。改革开放后,东部城市的市长和中西部城市的市长见面,基本上都是谈农民工问题。前二十年是中西部想主动往东部送人;后十年是东部想从西部要人;最近这几年,是西部想把人从东部挖回去。这个国家用群众运动的方式,完成了工业化。搞制造业没钱?用农业补贴工业,农民补贴工人。修桥修路没钱?集中资源!举全国之力完善东部沿海地区的基础设施。哪怕西部穷到一家人穿一条裤子,也要把东部的高速公路网修起来。

中国人也认这一套,几乎是毫无怨言。90年代很多西部的学生第一次走出家门,到了北京上海读大学,出火车站广场一看,当场就能被那繁华给震到呆傻掉。中共的这种社会动员能力,真是让世人震惊。中国因此在第一次产业大转移的浪潮中,迅速抢夺到了最大的蛋糕,欧美要往外转移基础制造业,那真没其它国家可以和如此有效率的中国政府竞争。

然而,我们的问题恰恰在于,用群众运动的形式搞经济,将整个中华民族充分动员起来的结果,就是整个国家都被经济绑架。此前我们动员群众的方式是创造假想敌,改革开放之后,我们的方式则直指人心深处最深处的欲望:共同富裕。我们编造了一个人人都富足的未来,我们用无所不入的宣传机器让每个人都相信未来会丰衣足食。我们使用了最强大的动员力量,将2.6亿的强壮的农民驱离了农田,让他们进入了制造业领域,将他们培养成了有组织的制造业工人,给了他们在城市定居的希望。我们强制无数的国企员工下岗,让他们下海搏浪,经受商业文化的冲击。我们将生老病死统统市场化,让资本的腥臭蔓延整个大陆。我们搞起经济来不遗余力,我们动员起来的力量,远远超越了此前三十年的想象。那么,我们在经济下行的这一刻,会有什么样的命运?将付出什么样的代价?这一次,我们能控制住从未有人控制得住的草根的爆发力量吗?那早已焚烧起来的燎原大火,会烧到我们自己身上吗?

这个已经没有了伟人的时代,这个草根当道的时代,这个最渺小的人也能发出最强硬声音的时代,这个诸神的黄昏,将会看到一次什么样的落日?

第一章

纸币时代的终结

自从人类从原始时代进入文明时代之后,商品交易就开始了。早期的商品交易无非是以物易物,尤其是国际贸易,一般都是以物易物形式。中国古代流行的铜币,跨过丝绸之路,进入中东地区,就变成垃圾,阿拉伯的弯刀战士们热爱的可是光灿灿的金币。真正的国际货币的出现,还得等到大英帝国一统江湖,在全球到处建立殖民地,将英国的金本位体系移植给全世界。英格兰发行的金币,是大英帝国征服全球的利器,其地位比今天的美国发行美元还牢靠的多。

拥有全球唯一的世界货币发行权的英国佬,可以躺着挣钱,也就是“钱息”。钱息这个词,实在是能让这世界上稍微有点势力的国家都红了眼睛。发行一枚价值一英磅的金币,金含量可以只有0.7英镑,大家照样信任它的信用,相信可以拿着这枚金币去大英帝国央行换取到足额的金子。这差额部分,就是“钱息”。政府的7毛钱能当1块钱用,这种好事去哪里找?所以英国的全球霸权地位,自从建立起来,就遭遇到疯狂的挑战。法国德国意大利这些欧洲强国至今和英国的关系不好,就是在那个混战时期留下的宿怨。

英国的世界货币发行国的地位,一直维持到了二战之后,美国强势崛起,雄霸天下,成为世界黄金储备第一的国家,取英国而代之。英国就此沉沦下去,现在也是一天不如一天。要注意的是:拥有国际铸币权的国家,挣钱挣得太容易,后果就是产业空心化。躺着铸币挣钱,谁还愿意干实业啊?铸点钱出来做贸易就得了,工厂这种又苦又累的活,还是让德国人去干吧。英国的铸币权维持了足足两百年,其后果就是这个第一次工业革命的起源国,竟然就此变成了一个买空卖空的贸易国,制造业几乎就归零。这种产业空心化文化又影响了它的殖民地香港,使得香港逐渐抛弃了乃以起家的制造业,建立起一种畸形的金融买办型经济体,富了少数人,而大多数港人却陷入无业可就的窘境,对未来充满绝望。

美国从1940年代抢下国际铸币权,维持着金本位的体系,一直维持到1970年代初期,终于支撑不住了。金本位结束的理由只有一个:黄金产量太小,不足以支持全球日益强大的制造业交易需求。1970年代初期,全球的黄金总量也就是10万吨不到,扣掉各种首饰、家庭储藏以及工业需要,能作为货币发行储备的黄金撑死了也就是5万吨不到,其中美国政府的黄金储备只有1万吨出头,按当时的金价计算,也就是价值100亿美元多一点。而当时各国的制造业都在突飞猛进的发展,打完了仗,全世界都在专心致志的发展经济,国与国的交易需求旺盛。对比当时美国过万亿的GDP,英国德国法国各自2000亿左右的GDP,这点子黄金塞牙缝都不够,拿来作为国际货币的信用担保,真是让人笑掉了大牙。勉强维持金本位制度,根本就纯属痴人说梦。所以尼克松总统毫不犹疑地废掉了布雷顿森林体系,宣布黄金与美元脱钩。美元从此作出纯粹的纸币,获得世界货币地位。它的信用纯粹由美国强大的经济和军事实力作为担保,而不再由贵金属储备作为担保。全世界也都欣然接受。美元时代,或者纸币时代,就此降临。

然而,这一次美国人印纸币,与上一次英国人铸金币,有着本质上的不同。整个游戏规则都被颠覆了。铸币权不需要强大的实业基础,贵金属本身就有信用,英国人只要维持住军事力量就够了。印纸币就很麻烦。纸币本身没有信用,它的信用完全依赖于发行国的实力。拿着美元的外国人,要能在美国买到他想买的商品,最好是能买到本国买不到的商品,商品类型越高档越好,商品质量越精细越好。所以拥有国家纸币发行权的美国,骨子里就有往高精尖上发展的冲动,创新是人家的本能。虽然基础制造业被转移到了中国,但是老美从没放弃技术研发这一块,高端制造业始终牢牢的掌握在手中。制造业的最高水准,还是得看美国。1970年代之后,历次工业技术的重大突破,都发生在美国,这不是偶然的。信息技术革命完全是由美国人带领,其它国家基本上是在打酱油,这其实也是一种历史的必然。

这么一看,美国人的霸主地位,还真没法撼动。要实业有实业,要航母有航母,没事就技术革新一把,全世界拍马都赶不上。勉强能在几十里外踉踉跄跄跟着的,就成了二流国家,比如德国和日本。中国大概在百把里外旁若无人的原地踏步,拿着基础制造业堆泥巴玩,看看身边没有其他人和它抢泥巴,高兴得要命。这就是新世纪的国际局势。

然而麻烦在于,印纸币有它的天生缺陷:纸币总额有上限。美国政府不能无限制地印钞下去。纸币这个东西,本质上其实就是政府发行的债券凭证,用政府信用为它的购买力做背书。在发行机制上,就是美国政府向美联储借钱,美联储印出一笔美元交给美国政府。美国政府以后收到了税,就要把钱还给美联储。这么一看,美元的上限,就是美国政府印钱印到还国债利息都还不上的时候。现在美国国债总额接近18万亿,其中最主要的5年期国债利率大概是1.5%不到,这样算起来,每年要还的利息超过2500亿。而美国联邦政府的财政收入也就是2.8万亿左右的规模,拿出其中近1成的收入来还利息?那真拿不出来。在奥巴马执政的这些年,年年都是巨额赤字财政,2013年的财政赤字更是高达万亿。唯一的办法就是印新钱来还旧钱。这个印法是恶性循环,纯属往政府的债务炸弹里添火药。

到了这一刻,美国人也想不出好法子。联邦政府的预算案危机都爆发好几次了,美国两级议会看着预算案里的赤字就犯恶心,每次都不肯干干脆脆批复,先拖着,一直拖到实在拖不下去了,政府都要关门了,才捂着眼睛批上几个月的钱。总之,逼着奥巴马政府改善财政,消灭赤字,已经是美国上下同心,不得不为的事了。所以,美国要自废武功,弱化自己的国际货币地位,鼓励美元和产业回流,这也是势在必行的事。2014年以来这种趋势日趋明显,仅仅看一个数据就够了:2014年美国联邦政府的财政赤字锐减,不到5000亿,是08年以来的历史最低水平。

但是世界各国现在全都傻了眼。全世界的国际贸易,有8成都使用美元结算,现在你美国说不玩就不玩了,让其它国家情何以堪。没了美元,大家连怎么做生意都不会了。但是美国人也没办法。国际货币地位虽然很快乐,但要是债还不上,国家信用崩盘,那更可怕。在这种威胁面前,印钱的那点甜头都可以舍弃,美联储对此从不隐晦,从来都是明明白白:世界经济衰退和我美国没关系,只要美元回流,我这边能撑住就行。国际经济的繁荣稳定根本不在美联储的考虑范围之内,美元也绝不承担这样的义务。未来怎么样,你们各国都看着办。

二流国家的应对办法很明确:你美国停止印钱了,我来印!好歹我也算个二流,信用多少有一点。所以欧盟和日本的央行都在搞宽松货币政策,目前看起来还能苟延残喘,算是绝望之中不是办法的办法。绝大多数的贫穷国家其实根本就没办法,只能等死,经济一个接一个的崩盘,说起来都是一把鼻涕一把泪。委内瑞拉这种国家已经惨到要当裤子的地步,欠的债根本没钱还,打算出让国土还债。俄罗斯试图牛逼一把,逆天改命,重振雄风,以军事大国的地位建立卢布的信用,抵抗美元回流的威胁,于是悍然入侵乌克兰,结果几轮国际制裁下来,被整成了猪头,卢布跌成了渣渣,现在对美元的汇率是65,一年内贬值了50%。2014年所有的新兴国家的货币都在贬值,普遍贬值10%以上,只不过和俄罗斯卢布的惨况比起来,没那么明显罢了。

这就是目前的国际经济大势:纸币时代要走向终结,美元要回流,新的国际货币根本就出不来。恢复金本位纯属扯淡,黄金的总量太少,根本承担不起国际货币的地位。眼看国际经济的游戏规则就要改变,一场大变近在眼前。要说这场巨变能和平度过,我自己就不信。除非目前这些等死的国家,包括俄罗斯,全都乖乖地一直熬到饿死。以人性来说,这是不可能的事。

就目前的情况看起来,唯有中国,好像置身事外似的,人民币汇率岿然不动稳如泰山。虽然中国的宏观经济也是惨淡萧条得不行,但是外表看起来,这个国家竟然好像抵抗住了美元回流的威胁。这个搞了30年经济总动员的国家,似乎比其它所有新兴国家都要强。现在我的问题在于:我们真的能以全民总动员的方式,抵御纸币时代终结的风险吗?

第二章

人民币的信用

满清被推翻之后,民国政府的货币基本上以贵金属为信用支撑。袁世凯政府铸造的银币“袁大头”举世闻名,是收藏界的热点品种。老蛮我曾经在家里发现了好多枚,后来偷出来和小伙伴打牌玩,袁大头都输给了小伙伴,赢了一叠糖纸回来,高兴得不得了。贵金属货币没啥可多说的,它本身就有信用。铸币的前提,是掌握丰富的贵金属资源,也就是有钱。民国中期发行纸币,也是以贵金属储备作为前提。到了后期,国共争霸的时候,蒋介石政府的财政支出猛增,美国人的资金支持又停止了,依靠总额10亿美元左右的黄金储备作为发钞的信用支撑,根本满足不了需求,连一次稍有规模的会战消耗都支持不了。

它的社会动员力极弱,民间的财富根本整合不来,表面上管理着4亿人,其实能收到税的也就是几个大城市,占据人口绝大多数的乡镇地区基本上处于自治状态,税收都被地方实力派分了。国民党政府被逼得没办法,军费支出又是刚性的,于是只能凭空印钱,越印购买力就越弱,于是只能印更多钱,恶性循环之下,国民党政府的财政完全破产,很快就失国。问题根源其实就在国民党孱弱的社会动员力上。没有社会动员力,就整合不了资源,就收不到税,于是凭空印出来的“金圆券”就只能变成垃圾,毫无信用可言。

说到这里,很有必要仔细说一下纸币。早期的纸币一般是以贵金属为信用支撑,有多少贵金属储备,就印多少纸币,了不起多印个30%出来,其实骨子里还是一种金属币。随着社会经济的发展,政府财政收支规模的扩大,黄金白银的总量太少,根本不足支撑市场大规模交易的需要。所以人类进入纸币时代之后,纷纷就要选择抛弃贵金属,将纸币定位为纯粹的信用币:用政府的信用为它做担保。

问题在于,政府的信用从何而来?最标准的答案当然是强大的经济实力和军事实力。实力越强,纸币的购买力就越强,放到国际上,汇率就越坚挺。关键是有些政府啥实力都没有,那就要看你印出来的纸币能买到些啥,南美国家的纸币能买到矿山和森林,中东国家的纸币能换石油,这些自然资源也能给纸币加持,增加信用。最差的情况,就是拿着刺刀逼着别人用,不用就刺刀见红,这种情况在人类的纸币发展史上,也不少见,当然这种纸币的流通性和购买力也最弱。说了这么多,现在问题来了:人民币的信用,到底从何而来?这个问题其实已困扰世人很多年了。

中共发行货币的历史很早了,在1930年代就开始发行。当时我党正处于在国民政府的权力真空区建革命根据地的阶段,到处搞“苏维埃政权”。在中央苏区设立了苏维埃银行总行,在其它苏区设立了分行,统一发行纸币。必须注意的是:从一开始,中共手上就没有贵金属储备,它必须为自己的纸币寻找其它信用支撑。单纯用武力强制发行是不行的,这属于竭泽而渔,捞一把就没了,不是理想远大的共产主义者愿意干的事,所以还得用其它办法。

中共的社会动员机制在序章部分解释过,在这套体制之下,老百姓基本上是手无余财的,所有资源都要集中到苏区政府手上。乱世最值钱的就是粮食,而苏区的粮食,基本上都在苏区政府手里。苏区的老百姓拿着苏维埃银行印出来的纸币,才能换购到粮食。所以苏区的纸币,信用非常稳定,接受度也高。当时国民党以贵金属为支撑的法币信用甚至还比不上苏区币,两边打过几次金融战,基本上都以国民党失败而告终。国内经济学界,因此将苏区币的信用来源,简单定义为粮食。但是这个事情要更加深刻的理解:苏维埃政权之所以能掌握粮食资源,恰恰在于它强大的社会动员能力。这种能力保证了它能最大程度的收集整合资源,也就保证了它的纸币信用。

因此,苏区币的信用,完全来源于中共的动员能力,来源于它的资源整合能力,来源于它的“国家社会主义”信仰。一种政治理念付诸实施,就足以替代金银的信用,支撑起一种全新的纸币,支持一个政权的诞生。这种事情,想起来就令人激动。所以当时的知识分子纷纷向中共麾下汇集,这并不是因为人家脑残受了骗,恰恰是因为人家看到了前所未有的奇迹,看到了足以颠覆三观的真实事件。

抗战时期,我党继续了苏维埃政权时期的纸币发行方式。相对于此前较为统一的苏区币,这次由于被封锁得更狠,要突破国军和日军的双重封锁太困难,所以各抗日根据地都发行了自己的纸币,面值样式各有不同,种类超过500种。但是这一次我党再次成功的建立起了纸币的信用,哪怕是发行方式简单粗暴到近乎儿戏,强大的社会动员能力,总是能给边区货币以信用支撑。让一个严肃的经济学家看起来,整个过程可以这样描述:我党随便拿出一张纸,指着它说,这张纸值100斤大米,它也能轻易花出去。在人类的金融史上,唯有中共,实现过这种逆天的奇迹。

抗战结束后国民党政府的货币系统崩溃,中共各根据地的纸币照样维持稳定,根本就不受牵连。以社会动员能力作为纸币的背书,以强大的资源整合能力为货币加持,即便是被封锁、被围剿、被无数次的逼入绝境,仍然可以保持货币信用,并且无惧社会动乱,无惧战争,无惧近在咫尺的物价暴涨。所以,我党能夺取天下,为举国精英迎入北京,也是没有悬念的事。

说到这里,我们需要进一步思考:强大的社会动员力可以让中共收集到足以应付大规模战争的物质,但这一切,其实是建立在人民的强悍的生产能力之上,建立在他们高昂的生产热情之上。中共所有的社会动员手段,都是为了激发民众的生产热情,让大家斗志昂扬的投入南泥湾大生产,让普通的老百姓不畏生死的在大炮的轰击下继续抢割小麦。事实上,正是根据地老百姓被充分动员后强大的生产能力,才保证了苏区币和边区币的购买力,才创造了人间奇迹。这就是中共中原逐鹿的真正本钱。

中共建国后,干了30年的批斗与自我批斗,商品交易本身几乎都被废止,整个国家的经济回归到原始时期,建立在“凭票供应”基础之上的计划经济体制,和以物易物差别不大。这段时期根本不需要考虑纸币信用问题。1980年代开始改革开放,这一次,我们仍然是用群众运动的方式,将民众完全动员起来,投入到经济生产之中。在“共同富裕”的梦想之下,中国的老百姓焕发出巨大的生产热情和超乎想象的坚忍。贫瘠的西部种出来一点庄稼,几乎等于是白送给东部的城市居民,自己穷得衣不蔽体,也要让东部的同胞吃饱穿暖了好好搞生产。就这么一直无私奉献了20年,东部的工业产业链基本成型,才开始有东部对西部的反哺,取消农业税,同时发起西部大开发。在改革开放的30年中,中国人民创造了震惊世界的经济奇迹,从一个纯粹的农业社会变型为部门完备的工业社会,能生产出这个世界上所有种类的工业品。而这,恰恰就是人民币的信用之源。

我们必须要注意,在中共的印钞史中,从未有过贵金属储备的概念。从中共诞生的那一天开始,它就是一穷二白的身份。它最早的印钞就是基于根据地农民被动员之后的强大生产力,这是中共赖以生存和发展的本钱。到了今时今日,这仍然是中共印钞机的动力之源、信用之源。勤劳的中国人民用自己的汗水给人民币加持。拿着这张纸,大家都相信它可以购买到任何一种工业制品。无论我们的央行如何疯狂的印钞,只要我们的制造业还在,只要我们的生产能力还在,那么,我们的纸币就能维持信用。所以08年我们印了四万亿,我们能守住汇率;今年我们又印了两万亿,我们还是守住了汇率。在苛捐杂税之下苦苦求生的工业企业主们,他们的汗水和坚守,是维持人民币信用的最坚实的防线。中国政府引以为傲的庞大外汇储备,也是我们的制造业主们一双袜子一件衣服的换回来的。中国经济学界主流的观点,“以美元为锚印钞”,事实上,这些美元,都是中国齐备的制造业链条带回来的。被广泛动员的工业能力,才是人民币的信用之源。这就是人民币的信用真相。

然而,悲哀的是,这个国家正在以秋风扫落叶的冷酷方式,消灭自己的私营企业主群体。这个国家正在摧毁自己的信用根基,并且洋洋得意,自以为发现了经济的新常态。下一章,我会以翔实的数据,阐释制造业面临的前所未有的严冬。

第三章

中国作为大国的破产

对一个经济体来说,实现收支平衡是必须的事。一个家庭不能实现收支平衡,买米都没钱,每天都挨饿,那就只能破产,破产之后不算完,作为生命,日子总得过下去,那就只能走偏路,比如抢劫,比如卖身。偏路也走不通的时候,就只能是活活饿死。所以每逢乱世,很多家庭收入锐减,抢也没地方抢,把邻居做成人肉包子的手艺也不具备,经常就是饿殍千里。

相对来说,公司破产倒是很简单的事。不管你公司有多少优质固定资产,有多少专利技术,有多少高级人才,只要现金流断了,公司就逃不掉破产的命。很多时候,净资产过百亿的企业,能因为短期内2000万的资金缺口,活活地被憋死。说不定最后清算下来,你的百亿资产只能折算成几百万的现钱,于是你只能去跳楼,一了百了。你的员工把你剩下的那点遗产分了,高高兴兴地去找另外一家公司打工,继续祸害另一个老板。

最复杂的破产,就是国家破产。政府有支出也有收入,一旦收支不能平衡,即便是印钱也无法维持的时候,那政府也只能破产。政府破产的结果,是货币丧失信用变成废纸,政府的社会管理职能消失,警察和军队系统都无法维持,能源供应断绝,整个国家变成丛林社会。

现在,我的问题是:中国政府,到底有没有可能破产?这个建立在经济总动员基础之上的国家,这个以制造业生产能力为印钞之锚的国家,它会不会破产?

考察一个经济体是否健康,关键是观察其收入与负债的比例关系。对于中国政府的债务数据,2005年才开始进行统计,当年度的中央政府负债总额为3.2万亿(注意,这个数据不包含地方政府负债,当时也不太允许地方政府借债),政府财政总收入(包含中央与地方两级政府收入)为3.1亿,债务额与收入额大致相等,不过也还好,不算离谱,放到国际上,算是个平均水平。

这种平衡关系维持到2007年,当年度的中央政府债务额为5.2万亿,两级政府财政总收入为5.1万亿。再之后,游戏规则变了。胡温政府为了应对08年金融海啸,推出4万亿投资计划。中央政府只出1万亿,其它资金都必须由地方政府配套投资。可怜地方政府基本上都是讨饭财政,在分税制之下,中央拿走70%税收收入,地方只有30%,所以地方财政的常态就是穷,老师工资都要拖欠的,根本没钱投资。现在逼着地方政府拿钱出来,283名市长对着温总理就是一句话:要钱没有,要命有一条。

作为交换条件,中央于是放开了对地方政府借债的限制,地方融资平台犹如雨后春笋一样冒出来,潘多拉魔盒就此打开。到2013年,两级政府财政总收入是12.9万亿,中央政府的债务总额是8.7万亿,地方政府的债务总额则是从无到有,膨胀到了无法收拾的地步,按照中央调查组2013年中的清查结果,大概是18万亿。这个数据当然是缩水的结果,一定有相当额度的地方债务未能纳入统计。不过我们不管了,就看这个缩水的数据,地方与中央的债务相加,达到20万亿的规模,对比两级政府12.9万亿的收入,债务额是收入的1.6倍。这要还起来,根本不知道怎么还。

2014年以来,地方债的失控状态进一步加剧。在央行疯狂开启印钞机的背景下,地方债规模持续扩大。根据“中央国债登记结算有限责任公司”(简称“中债登”)统计的“地方债”发行数据(注意这只是公开发行的地方政府一般性债券,属于地方政府债的一种),1-11月已经达到了4000亿的规模,显著超过去年的3500亿。至于公开发行的城投债,到6月份就已经达到1.1万亿的惊人规模,远远超过去年全年的7千亿。而其它类型的地方政府债新增数量,则根本无从统计。按目前这种发展趋势,中国两级政府的债务总额,今年就能达到总收入的两倍了。

另外一个可以参考的数据是:由中债登托管的债券总量,去年是25.9万亿,今年1-11月份已经达到了28.6万亿的规模,预计全年能达到29万亿的规模。基本上中国公开发行的债券,包括国债和地方政府债和企业债,都会在这个托管系统里反映出来。考虑到中国债市的发债主体基本上都是各级政府和国企,私企能发债的少之又少,所以这个数据,也能反映中国官方债务规模的扩大趋势。基本上,这一届的习李政府,没能控制债务的恶性膨胀,这是板上钉钉,无可质疑的事了。

不幸的是,政府收入方面,则出现了显著的萎缩趋势。2014年1-11月的财政总收入也就是12.9万亿,和2013年全年等同,预计全年的财政增收幅度也就是9%的幅度。此前每年的财政增收幅度,那可都是两位数。06年是22%,07年是32%,08年是20%,09年在金融海啸的余威之下下降到12%,2010年恢复到21%,2011年还有25%呢。然后收入增速开始呈现显著的下降趋势,2012年是13%,2013年则下降到了10%。这样一看,目前这种财政收入增速,就好像连续遭受了3年的金融海啸肆虐似的。

这种财政增收幅度的连续三年萎缩,一定要找到原因。幸运的是,这种原因很容易找,简直是随手拈来。2010年中国工业企业总数是45.3万个,2013年则是35.3万个。10万个工业企业消失了。消失的主要都是什么类型的工业企业呢?2010年纯私营工业企业数量为27.3万个,2013年下降到19.5万个,7.8万个私营工业企业消失了。这就是我们近三年真实的经济状况。这才是冷冰冰的经济真相:民营制造业,正在大规模的死亡,死亡率高达26%。

与此同时,外资制造业逃离中国的趋势,也根本无从掩饰:2010年外商投资工业企业数为3.99万个,2013年下降到3.12万个。3年时间,外资工业企业的数量减少了8700个,萎缩率达22%。唯有惨烈这个词,才能形容这种极端的萧条。要知道,即便是08、09年金融海啸肆虐的年份,中国的工业企业总数,也能维持42万个规模不变呢。中国的统计数据基本上都是被处理之后的结果,然而企业数量这种冷门数据,关注的人很少,所以被篡改被调整的可能性很低,因此也相对可信。

最近这三年,在纸币时代终结的大背景下,面对美元和产业回流的趋势,中国完全失去了抵抗之力。全民总动员的经济模式,怎么就抵抗不住产业回流的威胁呢?怎么就保不住我们赖以生存的制造业呢?怎么就丢盔卸甲到现在这样的地步?莫非中国人的工作热情,已经无法再动员起来了吗?

要理解当下中国人的动员力问题,必须追溯到1995的经济体制改革,当时的中国正处于经济崩决的关口,在欧美的经济制裁之下苟延残喘。今天的国人大多已经忘了我们当时经历过怎么样的困境,官方承认的居民消费价格涨幅,1993年为14%,94年为24%,95年为17%。这是非常恐怖的涨幅。93年下半年,美元对人民币汇率从1比5.64,连续攀升到1比8.27,人民币贬值了6成多。朱总理为了应对困局,激发经济活力,采用了破釜沉舟的经济动员方式,当然,这也是中共历史上最后一次经济总动员:国企抓大放下,除了保留若干优势垄断企业外,其它国企全部卖掉,员工强制下岗,将生活安逸的国企员工驱赶到残酷的商海,进入富有竞争力的中小民企;同时在财政上实施分税制,将70%的税收都收归中央,以集中和整合资源。

此前中央与地方的财政是根据各自的行政职能比例划分的。中央的职能无非是军事外交,在现代政府所有行政职能中比例也就是30%的分量,而民生服务职能全部放在地方政府身上,占比70%,所以此前税收收入的分配,也是中央30%,地方70%。现在一声令下,将税收分配体制倒转过来,但是行政职能的分担方式没有变化,从来没进行过任何调整。中央手里有了钱,当然就有了动员的能力,可以开展大项目的投资和建设,比如三峡工程,比如南水北调工程,以拉动经济发展。

这一次决绝的动员方式影响深远。首先就是,中共逐渐丧失对人力资源的直接掌控。从国企被驱赶出来自谋生路的国人,首先就会丧失对这个政府的信任。考察城镇就业人口数据,2000年国企的就业人数还有8100万人,显著高于民企的1268万、外企的642万和2131万个体户,这三者加起来也就是4041万罢了,只相当于国企就业人数的一半。到了2013年,国企就业人数下降到6365万,而民企则上升到8242万,再加上外企的2963万人、6142万个体户,达到1.73亿的规模,反过来几乎达到国企员工的三倍。

中共逐渐丧失对人力资源的直接控制的同时,分税制的恶果开始逐渐体现出来。地方政府只有30%的收入,却要承担70%的行政职能。民生服务职能必须花钱,这些支出都是刚性的,不可能压缩。医疗教育养老交通,任何一项的支出减少,都会造成社会生活水平的显著下降。想想一个城市吧,只有残旧的医院、破烂的学校,坑洼的路面,以及衣食无着的老人,在这里生活的人,绝对不会对这个政府心存感激,然而这确实是我们这个国家广大中西部三四线城市的现状。一个人穷久了,穷凶极恶,就会丧失道德底线,政府同样也是如此。所以我们会有匪夷所思的拆迁,无非是政府想挣点卖地收入罢了;我们会有凶悍如匪的城管,无非是政府收不到流动商贩的税钱罢了。

理论上,越穷的政府,就会越凶恶,官民矛盾就越大。所以广东最穷的潮汕地区,经常爆发恶性的拆迁事件,而湖南贵州的山区,没事就能闹出万人规模的散步。这么一想,东部发达地区,市场经济发达,民企就业人数显著超越国企,中共对社会的整体动员能力当然很弱,然而即便是中西部穷困地区,同样是民怨沸腾,政府官员走到田间地头去实施动员,基本上就是去找抽。现在这局面,能维持稳定就不错了,维稳费用的花销一直都是个谜,传说中是比军费还要高的,还怎么动员?

此外,将这个国家70%的财富集中到中央,这个巨大的蛋糕,这个从未有过的金灿灿的诱惑,成为对中共人性的终极拷问。在中国历史上,曾经有过一次这种资源的高度集中。北宋时期,赵宋王朝聚天下财富于东京汴梁,所有的赋税都要上缴中央,再由中央进行分配。这种结果,是培育出一个庞大的官商团体,贪婪无度,与民争利,并摧毁了这个国家的统治根基,司马光和苏东坡,都是官商团体的代表人物,他们也终生服务于这个团体,从未有过任何背叛。煌煌大宋,屡次三番被外族入侵,而汉民普遍冷眼旁观,赵宋王朝丝毫不具备动员汉民抵御侵略的能力。王安石变法,其实是试图进行一次重新分赃:皇族试图从官商团体的利益中夺取一部分,用以强化皇家的军事力量。

现在这一次,朱总理将天下财富聚集北京,号称特殊材料制成的共产党人,也没能抵御住诱惑,恶性博弈再次发生。官商的事情就不说了,国进民退,权贵资本侵占民资产业,太子奶的前科就在眼前,大家都清楚得很。这里只说政府内部的博弈。我们号称有所谓“财政转移支付”,中央政府会综合考虑贫穷的地方政府的项目需要,向穷市拨款。然而在巨大的利益面前,脆弱的人性根本经不起拷问。这个从未建立任何外部监督体制的国家,任由一帮从农民家庭走出来的官僚承受以万亿计算的财富的终极诱惑,那最终的游戏规则,一定会变成地方官员向中央官员行贿,大家一起坐地分赃,至于项目本身,根本就是可有可无,烂尾了或者根本不存在,也没人过问。随着分赃行为的持续,也一定会形成利益团体,形成派系,所以政坛上随便一数,刚被打掉的四川帮和山西帮,被连根拔起的石油系,正惶惶不可终日的上海帮,五大军区系,各大派系繁花似锦,煞是好看。在利益蛋糕面前狼吞虎咽的各路官系,从不掩饰自己的吃相,嘴角的奶油一直淌到肚皮上,也不会擦一擦。这种官僚团体,也当然不具备社会动员能力。

源自于列宁的“国家社会主义”的动员能力,有两个基础性条件,第一,将最广泛的民众纳入统一的组织系统;第二,为这个组织寻找到一个共同奋斗的目标。中共初期组织工会农会,发起群众运动,然后为他们设置假想敌作为奋斗目标。地主、资本家、黑五类、右派、知识分子、美帝,轮着斗了一圈。文革后期,民众开始觉醒,设置假想敌的玩法不好使了,于是转为“共同富裕”这种纯物资的诱惑,一穷二白的老百姓也接受了,工作热情再次爆发出来,创造了人类历史上的经济奇迹。

改革开放10年之后,官僚资本开始尝试侵吞民财,“价格双轨制”就是赤裸裸的抢劫,官员的钱竟然比民众的钱更值钱,能买到更便宜的商品,还是优先供应,这不是扯淡吗?于是民怨沸腾,80年代末的乱局就不说了,经济上产业凋零,经济活力彻底丧失,到1995年,眼看这个国家就要破产。朱总理临危受命,使用了最决绝的方式,将组织内的民众赶出组织,将生老病死全部市场化,并最大程度的集中财富,算是勉强度过了危机,官方把这个过程叫做“经济软着陆”,其实是用逼迫老百姓自生自灭的方式,让他们自我动员,自我救赎。从这一刻开始,“组织”在逐渐消失,并被民众慢慢淡忘。动员的大义也不存在了,“共同富裕”已经被一再证明是一个谎言,而中共的高层领导,也没能经受住集中起来的财富的诱惑,他们的人格魅力也已经消失殆尽。中国政府正在日益快速的丧失动员能力,而社会动员能力,恰恰是中国政府的统治根基。

在这样的背景下,这个国家应对危机的能力,脆弱到了危险的地步,或许,只要最后轻轻的一推,就足以让这个国家破产。

第四章

不一样的危机

在中共实施改革开放之后,经历过的真正的经济危机,就是两次,一次是1995年,还有一次就是现在。只不过这一次的危机,不同于1995年。95年的那次危机,是源于我们自己内部瞎搞,是所谓内生型的危机。红色权贵们通过“价格双轨制”赤裸裸的抢劫,连掩饰都没有,太恶心人了,不弄出危机来简直对不起中国5000多年的权谋史。而当时的国际经济局势,仍然是产业大转移,美国、欧洲,包括日本,都在向外转移基础产业,专心挣着发行国际货币带来的钱息。所以当时只要我们再动员一把,把体制内的懒人赶进商海,总能抢到产业,总能度过危机。

而这一次,则是内外交迫。国际货币发行国的债务都已经到了极限,美国政府引导美元回流以降低债务的决心之坚定,可以说是山无棱天地合冬雷震震夏雨雪,不敢再印钱。你再怎么阴谋论说这是美国佬想要剪羊毛了都没问题,关键是现在羊毛已经剪到你身上了,你还躲不过去。美国人撤回资金和产业的趋势已经无可争议了,2014年三季度人家的GDP增长率竟然高达5%,失业率下降到08年以来的最低点。这种数据看起来就像发展中国家似的,只能用突飞猛进来形容,根本都不像发达国家的蜗牛式经济。共和党的里根总统以强硬的手段将世界带入了美元时代,让美国繁荣了30年;而民主党的奥巴马总统则要结束美元时代,目前看来他是对的,美国还能继续繁荣下去,至少不会比中国死得早。而能比中国多一口气,就足够了,就能在中国的废墟上建设经济殖民体系了。在老美看来,奥巴马的八年任期做到现在这种程度足够了,接下来就是擅长外交和打仗的共和党的工作了。

在国内,则是一片萧条。地产市场在狂飙猛进了15年之后,今年终于显出了疲态。2013年全年的商品房销售额是8.1万亿,对于2012年上涨了26%,这种销售规模的上涨幅度是常态,大家一点都不惊讶。而到了今年,1-11月的销售额仅仅只有6.4万亿,预计全年也就是7万亿左右,对比2013年的数据,不说增长了,竟然整个市场规模萎缩了10%以上。这可是晴天霹雳,自从1998年放弃福利分房政策,启动住房市场化改革以来,除了08年金融海啸期间萎缩过一把,市场规模年年都是大增。这样看起来,中国经济就跟金融海啸时期一样惨。

就业方面,更加惨不忍睹。经济学博士李总理年中时候在外国吹牛逼,说我们的经济增长率虽然降了,但是我党我国一定能保住就业,一点问题都没有。这种逆天的话直接把全世界的媒体都给震了,没人再说话,纷纷的用同情的目光看着这位经济学大师。于是国内的媒体都HIGH了,说李总理大涨了中华的威风,外国鬼子都被吓住了。然而一查数据,原型毕露。11月份官方公布的“制造业从业人员指数”为48.2,并且整个2014年,都在48左右小幅度浮动。注意这种数据以50为分界线,高于50就是扩张,低于50就是萎缩。现在你制造业就业指数整年都是个48的水平,处于明显的萎缩状态。再往前看,上一次这个指数高于50,还是2012年5月份的事,这么一看,你的制造业都连续萎缩了2年半了,这也刚好和中国政府财政收入连续三年萎缩的数据对应起来,算是数据上的相互印证,根本无从抵赖。

至于非制造业,就业情况同样不乐观。还是官方数据,6月份的“非制造业就业人员指数”还能有50.4%,此后每个月都低于50,在49左右浮动,10月份是48.9%,11月份是49.5%,连续5个月处于萎缩状态,这是在中国07年开始进行这项数据统计以来,从未发生过的事。要知道这些年中国的服务业其实发展得还不错,零售店餐饮店开得遍地都是,看起来很能吸纳就业人口似的,现在也萎缩了。原因很简单:制造业都萎缩了2年半了,财富的源泉枯萎了,旱情总要向下游蔓延。于是房子也买不起了,车子也买不起了,饭店也吃不起了。唯一红火的是淘宝店,刚好便宜,大家都穷的时候也不讲究质量,正版不正版的根本没关系,于是淘宝的双11活动火爆得不得了,仅天猫的成交额就有570亿,远远超出去年的350亿。这种情况反映出的,是整个国家的典型的屌丝消费型特征。屌丝再往下走,就是流民,就是暴民了。

就这么一看,地产业全年萎缩,制造业都萎缩两年半了,消费萎缩了半年,整个国家都处于萧条之中,唯有央行在孜孜不倦的印钱,热情高涨,没事就创新出一种印钱方法。定向宽松、常备借贷便利,降息,最近又搞出一个隐性降准的玩法,据说能释放1万亿的钱。至于央行是怎么印钱的,印了多少,我们都不知道,算是国内最顶级的机密,没有之一。反正国内知道的人也不多,被架空了的李博士估计也被蒙在鼓里,糊里糊涂的,还公开声明反对印钱投资模式。结果到了年底,大规模的基础设施项目被发改委批了出来,两个月内光铁路就批了28条,这些全都是得印钱来建的。御用经济学家们此刻集体失声,不知道是该点赞还是该骂娘。

在人类历史上,以印钱来应对萧条,没有成功的先例。1930年代德国这么干,直接把全世界带进了纳粹军旗的阴影之下。简单的开动印钞机,就能振兴经济,除非人民币是跟美元似的的国际货币还差不多。然而我们之前就说过了,人民币的信用源于这个国家曾经的广泛动员能力,源于我们被动员之后的强大的生产能力。没有了生产能力,人民币直接就是废纸。现在国际产业回流,国内的制造业持续萎缩,国家的动员力也削弱到了若有如无的地步,还指望无论怎么印都能维持住人民币的信用,这就是说梦话。所以今年以来,人民币汇率没事就剧烈的波动一把,根本就稳不住。再这么波动下去,大家对人民币的信心会越来越弱,守住汇率的成本也会越来越高,到守不住的那一刻,就意味着崩盘。

中国人目前对这个国家目前经历的经济困境,普遍抱着的都是冷眼旁观的心态。想要主动闹事的不多,中国人绝大部分都是自私自利的本份人,有胆量混水摸鱼的还是稀罕物。然而现在问题在于:唯有再一次的全民总动员,才能应对危机。冷眼旁观是不行的,这是等死,而且也等不了几年。从萎靡的制造业中流出来的强壮的劳动力,需要找到工作,不然他们摇身一变,就是流民和暴民。服务业没了消费力,当然也得萎靡,也吸纳不了就业。目前只能靠印钱搞基础设施建设来吸纳就业人口,勉强支撑经济。然而,了不起你能印钱支撑完2014年,支撑过2015年,到2016年,人民币就会变成“金圆券”,信用彻底丧失,到那时整个车尾箱都堆满现金,也加不满一箱油。这种日子就意味着末日。

作为天生的乐观主义者,给本文一个这样凄凉的结尾,实在不符合我的个性,所以我在此给出另外一个可能性。要应对这一次的危机,唯一的办法,就是重振这个国家的动员能力。

既然整个改弦更张的做法行不通,那就修修补补吧。党在政府层面的权力可以继续维持,至少把立法和司法层面的权力交出来,把法律的威严真正建立起来。至少你得让老百姓相信,这次你中共把大家伙动员起来,和老美打制造业争夺战,凡是获得的战果,都能得到法律层面切实的保护,不会再被红色权贵肆意的侵吞。这才是壮士断腕的改革。这意味着人大系统、法院系统、检察系统,要真正的去党组织化。人大代表要有真正的选举,法官和检察官要有真正的法律人内部选拔机制。如果能实现这一条,那么,我们还有可能和老美狠狠的打一场,输赢固然不可知,但不至于像现在这样,毫无抵抗力,好歹也能抢回来一些产业,减少一些流民,让灾难爆发的时候,不至于那么惨烈。

然而,这唯一的路径,或许也根本是走不通的吧。

1、家庭文化的概念

主要由家庭父母营造的一家人都认同的价值观,而这种家庭价值观更多地由夫妻强势一方的价值观决定的。稳固的家庭文化是家庭稳定的基石,是家庭的基因。家庭文化具备如下一些特征:

1)    形成的时间比较长。从组建小家庭开始,甚至往前可以追溯到一、两代父辈,往后可以影响一、两代子孙。

2)    一旦形成后很稳定。所谓夫唱妇随,打仗父子兵,打虎亲兄弟,折断骨头连着肉,这些谚语无不表明家庭文化的稳固性。

3)   是营造家庭氛围的主要因素。夫妻、儿女越认同共同的家庭文化,家庭越和睦。

4)    具备特殊性。每个家庭都有各自的家庭文化,世界上几乎很难找到两个具备相同家庭文化的家庭。

5)   排他性。一个成年人要融入另一个家庭文化需要付出巨大的努力和足够的时间,甚至根本没法融入。相反小孩反而比较容易融入。

6)   对家庭成员产生广泛而深远的影响。涉及到每个人的成长、性格、价值观、执业以及家庭氛围,甚至影响到人的身心健康。所谓的龙生龙、凤生凤、老鼠产仔会打洞,也是这个理。

不同家庭,导致其家庭文化存在差异的因素有很多,其中主要的因素有:地理环境、社会阶层、教育背景、职业习惯、宗教信仰等。在不同地区(比如中国和美国)的家庭,其家庭文化也不同,地理相隔越远,家庭文化差异也往往越大,这一点大家很容易理解。社会阶层主要指家庭主人所处的社会阶层,刘邦和项羽的家庭文化相差很大,因为刘邦是流氓,项羽是贵族,同样在当今的中国,一个高官的家庭文化与一个农民的家庭文化也是天壤之别。

 

2、家庭文化的形成

2.1、形成过程

我们先来看一种最简单的小家庭文化形成过程,即:来自两个不同家庭文化的男女结婚成家,组成一个二人小家庭,并且不与父母同住。

曾经在员峰堂听了一次关于家庭婚姻的证道,有沈弟兄和我们分享的,给了我很大的启发,主要的观点是夫妻双方舍弃自己的0.5,这样两个人加起来就是一个1。我有进一步的思索:

可以肯定,刚开始双方的价值观有相同的部分,同时也存在差异。新婚燕尔,彼此相爱,爱生包容,这时最容易接受对方的部分差异,同时慢慢放弃自己的部分差异,最终两个人形成基本相同的价值观,如果把一个人和一个家庭的价值观都看成“1”,那么新婚家庭的价值观这个“1”的形成过程可以用下面的图表示:

上图中不同颜色代表价值观中不同的部分,双方都放弃部分的个性价值观,同时接受对方的部分个性价值观,这样两个人基本具备相同的价值观了,家庭文化也就自然形成。例如刚开始只有20%(0.2)相同,80%是差异,那么互相放弃自己的40%差异部分,接受对方40%的差异部分,这样双方形成的“1”就相同了。但是这并不是最理想的,根据生物性差别和大自然的分工,男人放弃部分要小于女人接受部分是比较合适的,比如男人放弃0.1,女人接受男人的0.7,见下图所示:

但存在另一种情况,女人强势,意味着她不愿意放弃自己的个性价值观,而强迫丈夫服从她自己的意志。那么这是非常不幸的家庭,因为它违背了上帝造人的初衷,颠倒了乾坤,最终形成阴盛阳衰的家族,即家庭里男性软弱,女性彪悍,家业难以兴旺,婚姻难以长久。女人生小孩是上帝的安排,女权们就不能说男女要平等,如果硬要强迫男人怀孕生子就是违背了上帝的旨意。

也许有人认为价值观双方不一定要完全相同,可以求同存异啊。“存异”是矛盾产生的根源,在与家庭无关的事务判断上,问题还不大,但是在涉及家庭事务尤其是重要的家庭事务时,“存异”意味着一方要让步,让步的一方要么隐忍,要么爆发,常年隐忍就会积怨成疾(我父亲就是常年忍声吞气,最终积怨成疾过早离开我们,我母亲就是一个脾气暴躁的女人,我是一个从小就叛逆的人,经常在外求学,受到母亲的影响还不算大),经常爆发争吵就会破坏家庭。男人要刚硬,女人要柔情,严父慈母,教子有方,形成稳固的家庭文化,一致对外,实为家庭楷模。

单独居住的小家庭要形成家庭文化,一般需要连续7年以上的时间,如果小两口不是单独居住,那么时间就更长,甚至压根没法形成,没有家庭文化的家庭是非常不稳定的,随时面临破裂的可能。要形成稳固的家庭文化,没有连续20年时间是不行的。

住在父母家里的小两口几乎不可能形成自己的小家庭文化,但有一种情况例外,那就是父母年事已高,做一个吃饱穿暖其他事情一概不闻不问的老小孩,而且没有其他兄弟姐妹同住。还有另外一种次优的情况,就是小两口要结成攻守同盟,只要不是大是大非的事情,两人一定要同一条心。新婚夫妇在条件允许的情况下,尽量不要和父母长时间同住,新婚燕尔,人生最美好的二人世界没了,这绝对是一件非常遗憾的事情,而且还浪费了小家庭文化形成的最佳时期。

一个还没有稳固的家庭文化是非常脆弱的,导致家庭文化破裂的因素主要有:初恋的热度慢慢冷却,新生事物使得原来被潜伏的价值观差异被暴露出来,外来家庭文化的入侵,价值观趋同的进程被打断,价值观趋同的速度慢于价值观差异化的速度。

 

2.1、初恋的热度慢慢冷却

初恋时价值观差异是最大的,但是双方对“性”的渴求和满足暂时掩盖了这种差异,也就是说“性”的重要性使得价值观的差异显得不那么重要了,但并不表明双方就已经形成了理性的对这种差异化的包容心。正如一个小孩得到一颗糖而暂时不注意被摔痛的脚而忘记哭一样,就不能说这个小孩形成了大人那种不以哭来表达疼痛的理性思维。初恋的那种热度慢慢冷却,对对方的“性”渴求不再那么强烈时,价值观的差异就会像水落石出那样逐渐凸现出来。这样稳固的家庭文化来不及形成,就可能被这剧烈的价值观差异扼杀掉。所以趁初恋的热度还未冷却,杜绝其他干扰因素尽快形成小家庭的家庭文化就显得尤为重要。

 

2.2、新生事物使得原来被潜伏的价值观差异被暴露出来

两人结婚组成一个小家庭,随后面临诸如小孩教育、老人赡养、与对方亲属相处、大宗商品购买等等一些列的新生事物,对这些新生事物的价值观判断就会暴露更多的差异性出来。这时价值观趋同是唯一的选择,脆弱的家庭文化又将面临新的考验。根据我的观察,家庭购买新房,没有不吵架的,因买房而离婚的例子也不少。

 

2.3、外来家庭文化的入侵

外来家庭文化的入侵对小家庭文化的破坏是致命的,典型的外来家庭文化就是对方的父母家庭和兄弟姐妹家庭。其中和父母长时间同住一居室是家庭文化入侵的主要手段,而其中又可分为几种类型:小两口住在男方父母家里、小两口住在女方父母家里、男方父母住在小两口家里、女方父母住在小两口家里、双方父母住在小两口家里、对方父母和兄弟姐妹都住在小两口家里。如果配偶的父母年轻又强势且与自己父母的家庭文化悬殊较大,当小两口吵架时配偶又能和其父母结成攻受同盟,那么这样的配偶父母只要在小两口家里常住两年或以上,小家庭的破裂就是必然的了。父母的家庭文化是稳固的,是坚不可摧的,而小两口的家庭文化在它面前抗争犹如以卵击石。万一家庭文化受到对方父母家庭文化的侵袭,决不能向对方亲属寻求帮助,因为他们的价值观一样,他们反过来还会添乱。具体怎么减少两种文化抗争的惨烈程度呢?后面会介绍。

例子:我的小家庭文化受到岳父母家庭文化的两次冲击,每次家庭几乎快要被拆散。第一次是岳父母在我家里住了快两年,同一时期小舅子住了1年左右,当他们离开的时候,老婆和我分居了一年半,几乎不说话了,后来只差签署离婚协议书了。再后来我信靠了主耶稣基督,老婆和小孩也去了几次教堂,朋友送了几本《圣经》,有事没事一家人会读读《圣经》,家庭的裂痕慢慢得到愈合。员峰堂大门口右侧有关于赡养老人的经文阐释,结论是家有老是个宝,于是当妻子提出让她父母再住过来时我很爽快就答应了。年前岳父母过来了,同时小舅子也到这边过年。但是脆弱的小家庭文化还是经不住考验,在他们走的前一周,在饭桌上了我和老婆吵嘴了,他们竟然结成攻受同盟,……,现在她又住到客房去了。不过这次我终于悟出了道理,所以就有了此文。也明白信靠上帝,能改变一个人的性格,我女儿是B型血,与她的妈妈一样好强,我下定决心一定要让她慢慢接触基督,信靠主耶稣,否则以后她的家庭生活很可能也不理想。

 

2.4、价值观趋同的进程被打断

前面讲到家庭文化的形成至少需要连续7年的时间,可在现实的中国,存在各种各样的因素导致7年的时光难以连续。这些因素主要有:两地分居、工作占据太多的家庭生活时间、父母隔三差五在小两口之家住一段时间。

例子:我在小孩2岁时离开家去读研究生了,毕业后又在外地工作,家庭文化的成长被打断了5年,后来家庭几乎要破裂了。

 

2.5、价值观趋同的速度慢于差异化的速度

两个人生活在一起,一方面价值观逐渐作趋同的演化,另一方面也存在差异化逐步扩大的可能,这与夫妻双方的学习能力、工作性质、社交圈子以及家务分工等都有关系。有了小孩之后,一般妻子的重心就放在了小孩身上,以小孩为中心,再加上锅碗瓢盆,而在提高自己的学识方面就没有时间了。相反丈夫逐渐处于事业的高峰期,他的社交圈子、工作能力以及知识水平会得到大幅度拓展。当然相反的例子也很多,妻子不断提高自己,丈夫却固步自封。另一个比较常见的例子是婚后一方继续深造,另一方完全独自经营家庭,两个人处于完全不同的两个环境中。这样一“高”一“低”的局面导致价值观的差异化就会大于趋同化,家庭文化很难再进一步完善了,甚至还会倒退。没有稳固的家庭文化,家庭也就处于风雨飘摇之中,随时面临破裂的可能。

 

3、对策

尽快形成稳定可靠的小家庭文化,这是每一对新婚夫妇必须面临的首要任务。小家庭文化一旦形成并牢固可靠,那么一个和睦幸福的家就自然行成了。对策就是尽可能消除或者减少上面提到的导致家庭文化破裂的因素。

 

3.1、结婚前需三思

恋爱前首先要准确判断对方是否非常强势,是否顽固。最好的方法是和对方家人尤其是对方父母相处几次,这样就能了解对方一些家庭文化。比如吃饭啊,讨论国内外时政啊,讨论一些就业、学习方面的事情啊,观察其父母的观点和讨论的态度,还有就是对方是否对父母言听计从,把父母的话当作圣旨。一个对父母言听计从的人可能是一个“好”儿女,但以后很难和自己的配偶一条心,只要父母在,他或她就会排“外”,这种小家庭文化最容易受到父母家庭文化的侵袭,因此可以这样说一个叛逆父母的人更容易组建可靠的小家庭,一个从小离开父母(在外求学或者工作)的人也更容易组建可靠的小家庭。结婚前如果发现男女双方的家庭文化悬殊甚远,还是尽早果断终止恋爱为好,尤其是那些独生的乖乖仔加上强势的父母。“门当户对”在一定意义上是对的,因为它们的家庭文化具备更多的相似性,成婚后更容易形成稳固的小家庭文化。如果实在难以“断绝”恋爱关系,那么就要想好一个有利于小家庭文化形成的环境,比如婚后远离父母居住,与父母少见面,少交流。两小口子发生矛盾时,任何一方晚上千万不要睡到其他地方去,俗话说夫妻没有隔夜矛盾,白天口角,晚上aa,关系就好了。

儿子一定要强势,婆媳就会礼让三分,反而容易团结;儿子如果懦弱,母亲喜欢出面保护,媳妇往往也会受委屈,向丈夫抱怨。丈夫没有能力解决,只能更加头疼,母亲看到儿子郁闷,会更加讨厌媳妇。所以说,每一个恶婆婆背后都有一个窝囊的老公。

必须把伴侣摆在第一位,父母摆在第二位,子女摆在第三位,《圣经》里的雅阁、拉班、利亚、拉结以及雅阁的众儿女们就是这么做的(参见《圣经》创世纪29-31章)。

 

3.2、制定积极向上的家庭文化成长计划

类似于国家的宪法和企业的章程,家庭也应该制定一个规范,在以后遇到双方意见不一致时,以家庭规范为标准。

尽量统一夫妻双方的价值观,对于家庭理财、育儿、学习、大宗商品购买、赡养父母、工作、旅游等制定标准答案文本,或者标准的决策规范,比如妻子是经济专业的,那么规定家庭理财由妻子决定,丈夫意见供参考。

一个家庭文化的营造,需要爱心,需要恒心,需要智慧,需要家庭的每一个成员的努力。可以根据自己的实际情况,对营造什么样的家庭文化进行科学定位,不要好高骛远,要有可操作性。比如每日给孩子讲一个故事;每周到市属休闲广场玩一次;每旬举办一次家庭演讲赛;每月搞一次朋友圈聚会,每季度检验一次学习成果;每年搞一次全家出省旅游。总之,你可以策划载体,要有兴趣,要有效果。

 

3.3、给父母的建议

天下的父母都希望自己的儿女们能组建幸福和睦的小家庭,快快乐乐过一辈子,只是绝大多数的父母不知道如何去呵护儿女们的小爱巢,甚至压根没有意识到是父母自己拆散了女儿们的小家庭,毁了他们的幸福生活,有时无知也是罪过啊。在此给天下父母一些建议。

尽量不要和小两口住在一起,否则,同住一居室,小两口的亲昵言行的表达空间被大大压缩,甚至消失殆尽。夫妻间的这种亲昵言行可是双方价值观趋同并维系小家庭文化的纽带和润滑剂。一个小两口之家被父母过早地介入是很不幸的,作为二人空间的爱巢被无情地打碎,或者加上一个小孩的三口之家就失去了它应有的欢声笑语,过早地暮气重重。另外如果家有父母,小两口的朋友几乎不会过来搞家庭聚会、生日party什么的,朋友们也会很少过来串串门、聊聊天什么的。老年人有老年人的生活方式,年轻人有年轻人的生活方式,两种生活方式强扭在一起,没什么好结果。

父母自己在生活方面要为儿女们多做出表率:首先自己双方要互助互爱,相互关心呵护,谈天说地,生活积极乐观。放下、想开、大智若愚,做个嘻嘻哈哈的老小孩。如果做不到总是如此,至少在小两口面前如此。

父母年轻且强势,长时间和小两口同住一居室,且又经常和自己的儿子或者女儿结成攻受同盟,一致对“外”,那么十有八九会拆散这个小家庭,破裂的时刻就在父母暂时离开的那段时间!

父母如果年老多病必须与子女同住时,最好的做法是单独住在附近(比如隔壁、同一栋楼、或者同一个小区),可以一起吃饭,经常串门。而且要学会做老小孩,吃饱穿暖,有病治病,没病健身,嘻嘻哈哈安度晚年。千万不要干涉子女的生活,更不能干涉他们如何教育自己的小孩,一个人上了年纪,知识陈旧,脱离了时代,这是自然规律,如果还要对年轻人指手画脚,实在是为老不尊了。小两口吵架时,决不能添乱,首先要批评自己子女的不是,决不能联合自己的子女一起攻击对方。

只要女婿或者儿媳在,就不要用对方听不懂的家乡话聊天,方言对小家庭文化的形成具有破坏作用,因为它是排外的。父母不要在小两口的家里互相吵架,也不要对自己的子女表现过度关爱而忽视另一方。

在小两口的家里居住,自己不要充当家庭主人,不要对家务事指手画脚,不管父母以前是做官也好,做老板也罢,现在你们就得学会调整角色,在子女的家里,你们做一个老小孩就行了。

尤其是当父母的家庭文化不是贵族文化,而是小市民文化、或者小农民文化等,这时就更应该不要用自己不好的家庭文化去侵袭子女的家庭文化了,否则“老鼠产仔会打洞”这种不好的家庭文化会代代相传下去,儿孙们很难发达起来。

 

3.4、给兄弟姐妹的建议

不要在小两口之家长住(不要超过两周),即使住下,也要尽量减少自己带来的影响力,比如尽可能外出办事,在一起吃饭聊天时不要宣兵夺主,劝架时首先责备自己的兄妹,决不能联合兄妹一起攻击对方。尊重小家庭的文化习惯,少说家乡话。当小家庭闹矛盾时千万不要住过去。

3.5、给亲戚朋友的建议

见面时首先要尊重和接纳对方,过来串门或做客时不要秀自个儿的恩爱,尽量不去谈论各自的婚姻、家庭和生活,如果带了小孩来,不要表现出对自己小孩过分的关注。从小长大的闺蜜或者死党不要来往或者相处太频繁,即使相聚,男人朋友不要表现比丈夫优秀,女人朋友不要打扮得比妻子更漂亮,也不要表现出更优秀。相比很多人有个感受:一群健谈的朋友离开后,家庭会有大概1、2个小时的沉默,夫妻双方似乎不太愿意说话。

 

4、制订贵族家庭文化的成长目标

在现实生活中,家庭文化的形成往往是无意识的,每个小家庭文化都是无意识的继承父辈的家庭文化,并且男女双方基本上都是门当户对,也即双方父母的家庭文化类似,基本上很少见到一方是来自底层的农民家庭,另一方是来自巨贾高官的家庭。所以“龙胜龙凤生凤老鼠产仔会打洞”的魔咒很少打破。但是新组合的小家庭,夫妻双方可以尝试制订一个朝贵族家庭文化前进的成长计划,可以参考世界上最有名的达官显贵们为人处事、教子有方的方法。

2015年4月2日拿到驾照,从2013年10月报名开始到今天,算前算后已有三年啦,回顾这三年来的学车之路,很有一番感想和收获,今日总结在这儿,供大家参考。

总花费6580元(5000+540+540+500),长途费是600还是500,我忘记了。

我是在学校旁边的那个驾校学的,报名时说正常情况半年可以拿到驾照,科目2我补考了两次,其他都是一次性通过,结果我是18个月才拿到驾照,光长途考完就等了7个月才安排科目3考试。在其他驾校学车的都是比较快就拿到驾照。

现在的学车考试总共要考四门,分别是科目1、科目2、长途考试、课目3和课目4,考试时都有两次机会,即如果第一次失败,马上接着第二次考试,第二次还失败就要另外约时间补考了。课目1和课目4都是上机考试,主要是交通规则和行车道德方面的试题,满分100分,90分及格。课目2包括倒车入库、侧方停车、半坡起步、弯道和直角转弯,90分合格。长途考试学员驾车开行40公里路程即可。课目3是路考,去马路上开行大概3.5公里路程,具体包括夜间灯光、起步、经过学校、公交站台、直线行车、左转弯、右转弯、掉头、超车、变道、加速、停车,90分合格。

建议在手机上安装“驾考宝典小车”app软件

课目1考试比较简单,在“驾考宝典”里多做几道模拟题就OK了。

 

科目2考试:

课目2考试我认为是最难的,其中倒车入库要打卡,要练满20个小时,一般练到17、8个小时就差不多了,为了节约油,这时教练一般要求空打卡(就是插卡在车上但不开动车子)。练车时通过踩离合来控制车速,启动时容易熄火,后来我发现有个技巧,保证不会熄火:慢慢松离合,当车子开始开动后定住离合,等走了3、4米再稍快松离合就可以了。刚开始时我没有经验,连续松离合经常熄火。这是我在考科目3练车时发现的技巧。弯道行车时保证自己的座位在车道的三分之一位置即可。科目2考试我一共考了3次,第一次安排在晚上,我是最后一名考生,考完后已是晚上10点了,考场的灯坏了不少,倒库时几乎看不到边线,另外考务人员急于下班,把很多考试车道封住了。其中两次是补考,尼玛,补考费太贵,居然要540,看了交警那边,补考一次80元,而且市内其他驾校有的只要两三百,而且补考练车的时候,那个驾校老板娘的脸很不好看,估计是心痛她的汽油啦。
记得有一次考试,按照排号,应该在下午2点左右考试,老板娘上午一上班就打发我们去交警等,本来我们还可以练一个上午的车。科目2考了3次,积累了很多体会和经验,于是写了个总结,通过微信发给教练(是驾校老板聘请的那个工作人员,教车态度很好),教练大加赞赏,给了一些建议,我修改之后发布在微博上,供后来考试者参考。

下面是科目2 的总结:

今天考科目二,两次机会,第一次曲线拐弯压线不合格;第二次考100分。

(一)、准备:在开始考入库前有一条长长的通道,通道上有两个直角。在这个长通道上可以测试如下东东:1、轻点刹车测试刹车器灵敏度;2、直线行驶时松手,看看方向盘自动回正后的位置(有一个考生的车的方向盘回正时12点位置不是正前方,导致考试失误,最终不合格),如果方向盘存在偏离,那么在方向盘的正前方(12点位置)做个标记;3、从后视镜里确认车身离右边线30公分时,在车内观察到的右边线对应的车盖位置,然后用一团餐巾纸在挡风玻璃的下沿做个标记,让标记与右边线重合;4、转直角弯时向左方向盘打到底,看看是不是打了一圈半;5、中途停车并挂空挡,休息一下,观察思考下,再起步时养成一个打左灯的好习惯,并且看看松离合器的情况。

(二)、考试:1、入1号库考倒车,1号库里有一水泥板缝隙线,进库时后轮压此线就停车,很精确;2、进第二道考侧方和斜坡(自动挡旁边的那个道),司机座位保持在黄色箭头上方即可,因为侧方出来后有很长的路线足够我们调整车位对准斜坡上的黄色箭头。晚上走倒数第二条道,此道在斜坡停止时后轮压的线比较明显,但是白天无所谓,每条道都看得清清楚楚;3、曲线走第二道,感应器不敏感,第一条道感应器太敏感了,车越慢越好,司机座位时时保持在道路左侧三分之一处,但是要切记,进入直角前要靠右行驶,保持车身离右边线30公分左右,这样直角转弯就安全了。

 

长途考试:

长途考试,最让人悲催,可能是事先没有沟通好,我原以为还是按照正常的上午8:30集合,所以那天我从外地赶回去,在8:30前没问题,结果7点多驾校老板打我电话了,问我怎么还没到,我说还在回去的车上,8:30前赶到没问题,结果啊,他大发雷霆,简直要把人给吞了。后来知道,教练带其他几个学员在附近练习了半个小时,我到了之后没有回住所带洗漱用品和衣物,就直接去考长途了,一上车就向我要了长途费。后来一路上大家几乎不说话,直到吃中饭时教练还在埋怨我。到了清远,当天就住在清远阳山县阳城交警中队附近的清远阳山卓代花园酒店,晚上我用了酒店的毛巾,结果悲剧了。强烈建议大家自带毛巾,万一没带,可以购买,但是一定记得不要用酒店的用品,被子也是不干净的,我日,小县城的酒店真是太“脏”了。
长途考试要求每个学员驾驶40公里,之前油门都没练过,教练一路用反问的语气,几乎是训话了。个人觉得长途考试应该放在科目3之后比较合理。

 

科目3考试:

春节前接到通知,初六考试,年前和年后练了几天,我们这次安排在东祥路,这是新开辟的第二个路考点,在郊区,车少人少,路面又宽,相对于长江路要好多了,所以我对于那些能在长江路考试通过的学员总是怀着敬意。考完之后我有总结了考试技巧和经验,然后发给了驾校老板(就是他一直带我们做考前练车的),结果出人意料,他很生气,说我哗众取宠,还说没有他跟考点那边打招呼,你们得安排在晚上。教练得罪不起啊,于是赶忙道歉,可是实在想不起文章里哪里冒犯了他了,我如果真的有冒犯他的意思,我干嘛还发给他啊。其实我的想法就是想和大家分享我的考试总结和经验罢了。

 

下面是我的经验总结:

先上卫星图。
(一)、考核项目
3.5公里路程(上图中绕一圈大概3.3公里,所以每个学员都要跑一圈多),考核项目包括夜间灯光模拟、起步、右拐弯、左拐弯、直线行驶、超车、掉头、变道、加速到4档或以上、靠边停车。其中还会路过学校、公交站台、人行横道、十字路口、直行路口。90分或以上合格,两次考试机会,每次考试都是从夜间灯光模拟开始(如果是下午6点以后就不用考试夜间模拟灯管了,直接在路上实战灯光操作,所以白天考试更容易过)。
每台车上4个学员,监考员坐副驾驶室(目前由各个驾驶的教练监考,比原来由交警监考好多了),后一个考生在前一个考生停车的位置继续起步开始考试,一台车的4个学员都考完之后必须回到报名处在成绩单上签名。
(二)、经验总结
1、上车:上车前先围绕车走一周,我的经验是最紧要的做三件事:一是往车后轮塞石头(以免溜车),二是估算出此后靠边停车的大概位置(以便提前做好停车准备:减速换2档靠外道行驶),三是观察右边车轮与边线的距离(以便上车后了解雨刮器凹口与边线的相对距离)。上车后系好安全带,调整座位,检查所有灯光是否关闭,检查车门是否关闭,检查监考员是否系好安全带。仔细观察雨刮器与边线的距离,如果车轮与边线距离小于30公分且大于5公分,那么记住现在的凹口与边线的距离即可,下次停车时保持同样的距离;如果车轮与边线的实际距离大于30公分(很可能前一位考生停车不到位所致),那么自己停车时适当减少凹口与边线的距离;相反如果车轮与边线的实际距离小于5公分或者压在线上了,那么自己停车时适当增加凹口与边线的距离。
教练平时教我们时说要让凹口与边线内侧重合,但是每个人高矮不同、座位前后不一样,所以如果完全按照教练的方法,不是很准确。按照我的这个方法,百分之百准确。
2、夜间模拟灯光容易过,万一考生忘记了,坐在后面的同学可以提醒考生,监考员一般不会干涉。上车时最好跟监考员问个好,气氛搞活跃一点。
3、起步:最怕后溜车或熄火,溜车超过30公分或者熄火都要扣10分。我有个十全十美的方法,考试前捡一块小石头放兜里,上车前环车走一圈,走到汽车后部时把石头塞后轮下。起步时不踩脚刹,慢慢松离合一直到汽车开始移动,这时定住离合,千万不要再松了,等车前行了3、4米再完全松开离合。起步之后建议变道到外2车道。
4、行驶:3档30码速度,并尽量保持在同一个车道。转弯和掉头尽量采用2档台速(松油门)。掉头前切换到内车道时要注意:打一次左转向灯不能连续变两个车道,比如本来车在内3车道,那么先打左灯,3秒后变内2车道,关灯3秒后再打左灯,3秒后再切到内车道。
5、直线行驶:直线行驶前换3档加速到30码,正襟危坐,眼看几百米开外车道上方的某个固定参照物(比如红绿灯),轻握方向盘,找准挡风玻璃上一些与前方固定参照物重合的污渍,这样眼睛、污渍和固定参照物三点一线,在直线行驶的过程中,如果发现污渍不断朝一个方向慢慢偏离参照物时,轻微反方向调整方向盘,使得污渍慢慢靠近参照物。方向盘的旋转角度不能大于5°,否则就不合格了。由于路面不平车子会抖动,所以污渍在参照物左右来回偏离,就不要调整方向盘。这是我考前才悟出的道理,之前练车直线行驶我只有20%的成功率。
也可以找一些较明显的但不与参照物重合的污渍,直线行驶时只要保证污渍与参照物的距离没有大的变化即可。
6、由于考场在城乡结合部,那里不断有村民骑摩托车、三轮车、电动车逆行或占道或横穿马路,这时最好拼命按喇叭让他们离开自己的车道,不要自己变道或减速来规避对方,否则很容易出错。
7、停车:跑完一圈后接下来一定是靠边停车项目了。这时再跑100米左右后变道到外1道,减速换2档,以20码左右前行做好停车准备,一听到“靠边停车”的指令,松油门踩离合换1档,然后以台速前行,控制方向盘,观察雨刮器的凹口与边线的距离,同时不断扫视右后镜,慢慢调整,等车盖前沿与边线差不多垂直时,离合踩到底,慢慢用力踩煞车,让车缓缓停住,空挡,拉手刹,如果没有听到“考试合格”的指令,不防再松手刹拉手刹一次。这里有一个技巧,就是只要还没有拉手刹,即使车子已经停住,你还可以开动车子继续调整车位。还有个策略问题,如果之前已经扣了10分,那么停车时就不能再扣分了,必须保证在30公分以内,但是之前如果没有扣分,停车时大于30公分小于50公分也行,就让他扣10分,这时不要过分追求完美,如果车子压线,就不合格了。
下面是我写完考试总结后与教练的短信交流,原文就是上面的,我一字未改,大家看看到底哪些语句激怒了他,我到现在都还没明白。作为老师,反正我是最喜欢能及时总结学习心得体会的学生了,我表扬都来不及,怎么会骂他呢。
 

科目4考试:

是过了一个多月才考试的,以往都是路考完了个把星期就安排考科目4,之前问了和我们一起考科目3的一个考生,他就是路考完大概一个星期就考科目4,不过后来老板娘也说了,由于科目3考试通过率很高,所以有很多人在等科目4考试。考前在手机上做了不少的模拟试题(就是那个驾考宝典),每次分数都在94分上下,在实际考试时我考了满分,因为电脑屏幕大,那些flash动画比手机清晰多了。笔试完了还要集中到2楼观看教师教育片,大概一个小时后考官带领大家举起右手宣誓,说些自愿遵守交通规则云云。又把法律层面上的事情上升到道德层面,就像中国的八荣八耻那样,全是些没有用的花架子而已啦。考场里的考官一个个凶巴巴的,就连那个收存根的女人也是凶神恶煞,可是他们一转脸与同事聊天时又笑容满面,一个人能练到这种喜怒无常的境界,也快赶上东方不败了。